中華文明像一條奔騰不息的長(zhǎng)河，咱們的祖先擁有著讓咱們意想不到的才智。古人對(duì)大自然有種原始的崇拜，依據(jù)大自然創(chuàng)造出一系列所謂的巫術(shù)，原始巫術(shù)是全部法術(shù)得以構(gòu)成的真實(shí)原因。
什么是法術(shù)呢？《辭海》有云，法術(shù)以種種方術(shù)觀測(cè)自然界可留意的現(xiàn)象，來(lái)估測(cè)人和國(guó)家的氣數(shù)和命運(yùn)。
三大法術(shù)是什么呢？
1.奇門遁甲：是中國(guó)古代法術(shù)作品，被稱為黃老道家最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)，聲稱帝王之學(xué)。其本質(zhì)是一門高級(jí)的地理物理學(xué)，提醒了太陽(yáng)系八大行星和地球磁場(chǎng)的效果狀況。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。奇門遁甲分為天、人、地三盤，天盤九宮有九星，中盤八宮布八門，地盤八宮代表八個(gè)方位，天盤地盤上每宮都分配著特定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、巳、庚、辛、壬、癸六儀）。依據(jù)時(shí)日，以六儀，三奇，八門，九星排局來(lái)占測(cè)。這種在高處掌控全部的狀況當(dāng)然是所有人想要并尋找的，但正因?yàn)榇诵g(shù)的奇特，它才成為一種秘術(shù)，只被少數(shù)人把握。。奇門遁甲術(shù)是中國(guó)古代許多代人共同研究的成果，它包括有地理學(xué)、歷法學(xué)、戰(zhàn)役學(xué)、謀略學(xué)、哲學(xué)等。
2.大六壬術(shù)：以天人合一、天人相應(yīng)的理論為輔導(dǎo)，以天道對(duì)應(yīng)人道，以時(shí)空信息包括萬(wàn)物工作的規(guī)則來(lái)計(jì)算人事。六壬以占卜人事著稱，俗語(yǔ)說(shuō):“學(xué)會(huì)大六壬，來(lái)人不必問”，因而大六壬有“人事王”之美譽(yù)。六壬術(shù)是中國(guó)古代用式盤來(lái)算命的方術(shù)，天干中，壬、癸屬水，壬為陽(yáng)水。癸為陰水，舍陰取陽(yáng)，故名壬，六十甲子中壬有六個(gè)（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故名六壬。其占法是用兩木盤，上有天上十二辰，稱天盤，下有地上十二辰方位，稱地盤。一旦有事，滾動(dòng)天盤，使用時(shí)太陽(yáng)地點(diǎn)的宮所對(duì)應(yīng)的天盤地支對(duì)齊地盤的時(shí)支，以判吉兇。
3.太乙神數(shù)：是中國(guó)古代占卜術(shù)的一種，是計(jì)算地利以及前史改變規(guī)則的法術(shù)學(xué)。將宮位逆時(shí)針轉(zhuǎn)45度，以乾宮為一、離宮為二、艮宮為三、震宮為四、五為中宮、兌宮為六、坤宮為七、坎宮為八、巽宮為九。太乙神數(shù)分陰遁局和陽(yáng)遁局兩種。年、月、日用陽(yáng)遁；時(shí)則選用陰遁、陽(yáng)遁，冬至后陽(yáng)遁局，夏至后用陰遁局。太乙神數(shù)的術(shù)語(yǔ)又分五元和六紀(jì)。五元：甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元。每元七十二年，五元共三百六十年。六紀(jì)：六十甲子毎六十年一個(gè)輪回，為此甲子年至癸亥年六十年稱為“一周紀(jì)”。一個(gè)甲子元為一紀(jì)，每紀(jì)六十年，六紀(jì)共三百六十年。
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