六爻六親持世

世爻為自己,就好像人的身體,當(dāng)然是以旺相、興隆為佳,作事也考究個(gè)恒通、求謀稱意,求財(cái)?shù)秘?cái)。世爻興隆,又得月建、日辰、動(dòng)爻、用神的生合,或是得到其間一種生合者,那就更是如虎添翼了。世爻如若是遭受旬空月破,休囚無(wú)力,那便是不吉,兇,再遇上刑沖克害的話,則是兇上加兇了。

世爻與應(yīng)爻相生則是吉,相克則是兇。世爻與應(yīng)爻比與,則是謀事可為,當(dāng)行則行,這就比如說(shuō)對(duì)方在輔佐你成果大業(yè)。世爻旬空,則是我心不實(shí);心虛、不甘愿、言不由衷;應(yīng)爻旬空,則是別人不實(shí)。世爻受克,晦氣于自己,應(yīng)爻受克,晦氣于別人。

兄弟持世

1、兄弟持世主事

(1)兄弟為破耗之神,故主出資求財(cái);

(2)兄弟為朋友,搭檔,同伴等,故主合伙或承攬等之求財(cái);

(3)兄弟為同伙,為眾多為財(cái)來(lái)財(cái)去,為貪婪之象,故為賭博求財(cái);

(4)兄弟又為分配,故主離婚,拆伙,破產(chǎn)等方面分配工業(yè)之求財(cái);

(5)兄弟為自己無(wú)資金,又為劫財(cái)之神,又為唇舌,故又主壓服咨詢,教育訓(xùn)練,欺詐等方式的“空手套白狼”之求財(cái)。

2、兄弟持世口訣

兄弟持世莫求財(cái),官興須慮禍將來(lái)。

朱雀并臨防唇舌,交重必定損妻財(cái)。

爸爸媽媽相生身有壽,化官化鬼有奇災(zāi)。

3、兄弟持世闡明

兄弟克妻破財(cái),兄弟爻持世,最晦氣求財(cái)。

若官鬼旺相克世,更要防災(zāi)害。朱雀臨兄弟爻發(fā)起,必有唇舌之災(zāi)。測(cè)婚損妻,測(cè)財(cái)損財(cái)。兄弟爻持世,爸爸媽媽爻旺相相生,測(cè)壽為吉,兄弟爻持世化官鬼回頭克,必有奇災(zāi)。

兄弟持世,多為破財(cái)之象,且多伴有唇舌對(duì)錯(cuò)。

但也并不是見(jiàn)到兄弟持世就都要破財(cái)。即在卦中后代旺相發(fā)起、財(cái)爻有氣的狀況下能夠得財(cái)而不是破財(cái),但財(cái)爻有必要安靜,若財(cái)爻發(fā)起亦是白費(fèi)。

兄弟持世,不管旺相休囚,不管動(dòng)態(tài)。

不管化出何爻,只需后代休囚安靜,則破財(cái)耗散無(wú)疑。兄弟持世,若化出官鬼,或官鬼發(fā)起于卦中,不光無(wú)財(cái)可求,且還有天災(zāi)人禍。

爸爸媽媽持世

1、爸爸媽媽持世主事

(1)爸爸媽媽為作業(yè),又為作業(yè)單位,故主上班薪水;

(2)爸爸媽媽為文書,收據(jù),契約等,故主生意契約合平等之求財(cái);

(3)爸爸媽媽為文章,故為發(fā)表文章,出書書本以及其他印刷品,文化用品等之求財(cái);

(4)爸爸媽媽為辛苦忙碌之神,往往又主體力求財(cái);

(5)爸爸媽媽為車,又主搞運(yùn)送求財(cái);

(6)爸爸媽媽為工程,為事務(wù),故主工程事務(wù)之求財(cái)。

2、爸爸媽媽持世口訣

爸爸媽媽持世主身勞,求嗣妾眾也難招。

官動(dòng)財(cái)旺宜赴試,財(cái)搖投機(jī)莫心焦。

占身財(cái)動(dòng)無(wú)賢婦,又恐戔戔壽不高。

3、爸爸媽媽持世口訣闡明

(1)爸爸媽媽爻是辛苦勞祿之神,持世主辛勞。

求財(cái)很吃力,爸爸媽媽為后代的忌神,爸爸媽媽持世子可貴,爸爸媽媽爻又是文章學(xué)術(shù)之神,官動(dòng)財(cái)旺利考學(xué)。占本身不管問(wèn)什么,只需財(cái)爻發(fā)起,不是得財(cái),而是妻克夫,所以說(shuō)“占身財(cái)動(dòng)無(wú)賢婦。”財(cái)動(dòng)克身,也難有高壽。

爸爸媽媽持世,爸爸媽媽是后代的忌神。

最忌發(fā)起,若發(fā)起必克后代,乃為堵截財(cái)路,故無(wú)財(cái)可求。爸爸媽媽持世若有氣安靜不動(dòng),財(cái)爻發(fā)起克之,為財(cái)來(lái)找我,必是有人自動(dòng)給自己求財(cái)?shù)臅r(shí)機(jī),且能得此財(cái),但若世爻爸爸媽媽休囚虛弱,妻財(cái)旺動(dòng)而克,則不免因財(cái)至災(zāi)。

爸爸媽媽持世安靜不動(dòng),若財(cái)爻也安靜不動(dòng)。

則必是求財(cái)辛苦,須費(fèi)千般盡力,方得少許微利,因爸爸媽媽是后代的忌神,爸爸媽媽持世闡明自己求財(cái)?shù)穆纷由佟⒛芰Σ睿郧筘?cái)必辛苦。

妻財(cái)持世

1、妻財(cái)持世主事

(1)妻財(cái)主財(cái)榮,持世乃正財(cái)也,故多主國(guó)家財(cái)政編制人員之固定薪水;

(2)妻財(cái)主金融,經(jīng)濟(jì),故主銀行,金融機(jī)構(gòu)之放貸求財(cái);亦可指?jìng)€(gè)人儲(chǔ)蓄求財(cái);

(3)妻財(cái)持世指祖產(chǎn),故亦為祖產(chǎn)工業(yè)之財(cái);

(4)妻財(cái)亦為錢銀或鈔票之類,故又或許主錢銀兌匯,交流倒賣等方式之求財(cái);

(5)妻財(cái)持世必受后代之生,故或許主收買廢舊物品求財(cái);

(6)典當(dāng),典當(dāng)?shù)确绞街筘?cái)。

2、妻財(cái)持世口訣

財(cái)爻持世益財(cái)榮,兄若交重不行逢。

更喜后代明暗動(dòng),利身克父喪文風(fēng)。

求官問(wèn)訟宜財(cái)托,動(dòng)變兄鬼萬(wàn)事兇。

3、妻財(cái)持世口訣闡明

財(cái)爻持世利求財(cái),但忌兄弟爻動(dòng)。

因兄弟爻是克妻破財(cái)之神,財(cái)爻持世,喜后代爻動(dòng),因后代是財(cái)爻的原神。但財(cái)爻又是爸爸媽媽、學(xué)業(yè)、文章的忌神,財(cái)旺對(duì)這些晦氣,所以“克父喪文風(fēng)”。

財(cái)爻持世,利求謀作業(yè)。

因財(cái)爻是官鬼的用神,但需官財(cái)均處旺相,后代與兄弟不動(dòng)。財(cái)爻持世發(fā)起變成兄弟或官鬼者,不管測(cè)何事都是兇,輕則破財(cái)傷身,重則有身亡之災(zāi)。因此是回頭克,變鬼是化兄。

財(cái)爻持世,即世爻臨財(cái)爻。

為有利于求財(cái),但詳細(xì)運(yùn)用到每一卦中,還要視卦中的動(dòng)變狀況歸納揣度。財(cái)爻持世,若旺相,不被刑沖克害,求財(cái)必得,若休囚虛弱又無(wú)幫扶生助者,雖遇財(cái)爻持世,亦難發(fā)大財(cái)。

財(cái)爻持世,若化出后代。

或后代發(fā)起于卦中,或后代臨月日,且后代又不被沖克,則是財(cái)路滾滾,源源不斷,必定能獲大利,且是持久之利。

財(cái)爻持世,若化出兄弟。

或兄弟發(fā)起于卦中,或兄弟臨月日,是財(cái)氣不持久,先聚后散之象,即開(kāi)端能有財(cái)可求,但終究不是無(wú)財(cái)可求,便是破耗敗散而難有積儲(chǔ)。

財(cái)爻持世,若化出官鬼。

或官鬼發(fā)起于卦中,或官鬼臨月日,晦氣求財(cái),是破財(cái)之象,且多有驚險(xiǎn)之事。財(cái)爻持世,若化出爸爸媽媽,則是求財(cái)先易后難,若爸爸媽媽臨月日,或發(fā)起于卦中,是開(kāi)端尚有財(cái)可求,今后則是財(cái)路全無(wú)。由于爸爸媽媽克后代,乃為斷了財(cái)路之故。財(cái)爻之庫(kù)持世,乃為得財(cái)之兆,如財(cái)爻為寅卯木,未土即為財(cái)爻之庫(kù)。

官鬼持世

1、官鬼持世主事

(1)官鬼為公家,為國(guó)家政府部門,故主為公家求財(cái);

(2)官鬼為官職,為官員,故主納賄收禮貪婪等求財(cái);

(3)官鬼主響馬,故主盜竊,掠奪等求財(cái);

(4)官鬼主奸邪之人,故為欺詐,威脅,強(qiáng)索,剝削等違法求財(cái);

(5)官鬼為男,妻財(cái)為女,故又主賺女人之錢,靠女人之求財(cái);

(6)官鬼主疾病,傷災(zāi),故亦主因患病,受傷,遭災(zāi)而得探病,勸慰,賑災(zāi)之求財(cái)。

2、官鬼持世口訣

官鬼持世事難安,占身不病也遭官。

資產(chǎn)不時(shí)憂失脫,功名最喜世當(dāng)權(quán)。

入墓愁疑無(wú)散日,逢神轉(zhuǎn)禍變?yōu)闅g。

3、官鬼持世口訣闡明

(1)官爻持世,最不宜占身測(cè)病。

官鬼是憂患之神,官鬼持世占本身是病不離身,官事纏身,官鬼是耗財(cái)之神,官鬼持世謹(jǐn)防破財(cái)。但測(cè)功名求官謀職最喜官鬼旺而持世。

官鬼持世測(cè)本身喜沖,受沖可去掉身邊之鬼。

但世爻不能太衰,不然連自己也沖掉了。官鬼持世逢墓則兇,如值墓,化墓,入動(dòng)墓,隨鬼入墓。

官鬼持世,化出財(cái)爻,或財(cái)臨應(yīng)爻或財(cái)爻發(fā)起于卦中。

或財(cái)爻臨月日,都是有財(cái)可求,必獲厚利之象,但有擔(dān)憂不安之事隨同其間,如傷病、唇舌對(duì)錯(cuò)、失盜等。應(yīng)于何事能夠世爻所臨之六神參斷,如臨朱雀為唇舌對(duì)錯(cuò),臨白虎為傷病等。

官鬼持世,若化出后代,或后代發(fā)起于卦中。

或日月為后代,謂“克去身邊之鬼”,所謂“身邊之鬼”指的是擔(dān)憂不安的各種要素,克去身邊之鬼便是消除這些要素,后代是擔(dān)憂不安的各種要素,克去身邊之鬼便是消除這些要素,后代是福神,是消災(zāi)避禍、制鬼之神,后代又是妻財(cái)?shù)脑瘢怨俟沓质阑鲇趯O,后代或發(fā)起或臨日月,既可消除禍殃,又可取得財(cái)利。但后代與世爻官鬼也要到達(dá)一種相對(duì)的平衡,不管哪一方過(guò)旺或過(guò)衰都是晦氣的。如后代過(guò)衰而官鬼過(guò)旺,則后代無(wú)力制鬼,若后代過(guò)旺而世爻官鬼過(guò)衰,則又制身過(guò)分,反而至災(zāi)。

(2)官鬼持世利公門求財(cái)。

官鬼代表官府、官方、企業(yè),所以若是企業(yè)求財(cái)者,遇到官鬼持世必是求財(cái)易得之象。官鬼持世若旬空,必是自己心存疑慮,優(yōu)柔寡斷,甚至事必?zé)o成。

后代持世

1、后代持世主事

(1)后代為財(cái)路,又為貨源,故主生意之求財(cái);

(2)后代為資金,故主出資之求財(cái);

(3)后代為技能,故主技能,手工,工藝品等之求財(cái);

(4)后代為克鬼之神,故主看病,救災(zāi),捉賊,供給法律服務(wù)等之求財(cái);

(5)后代為文娛高興之神,又為技藝,故主文藝表演,器樂(lè)演奏,說(shuō)唱等方面之求財(cái);

(6)后代為酒食,故主酒食之財(cái);

(7)后代為九流僧道,命卜星象師,故主猜測(cè)算命之求財(cái);

(8)后代為裝修美化,故主裝修,裝潢,包裝,粉刷,涂染等方面之求財(cái)。

2、后代持世口訣

后代持世事無(wú)憂,求名切忌坐當(dāng)頭。

避亂問(wèn)安失可得,官論從此了罷手。

有生無(wú)克諸般吉,有克無(wú)生反見(jiàn)愁。

3、后代持世口訣闡明

后代是福神,是解難之神,后代持世。

官司膠葛從此罷手,失的可回,響馬可捕獲,外出安全,能絕處逢生,罹難呈祥,但不宜爸爸媽媽爻發(fā)起,或日月臨爸爸媽媽。后代持世最喜強(qiáng)旺無(wú)克,有生無(wú)克諸般吉。

后代持世,抑制官名,謀望難成。

在任者應(yīng)防官災(zāi),女人測(cè)婚,忌后代爻持世,克夫,未婚者,問(wèn)婚難成,已婚者,老公有災(zāi)。后代持世,財(cái)臨應(yīng)爻,卦中財(cái)庫(kù)旺而發(fā)起生世爻,則主財(cái)路滾滾。

后代持世,若財(cái)爻發(fā)起與世爻相合者,主求財(cái)可得。

后代持世若發(fā)起,財(cái)臨應(yīng)爻者,主破大財(cái)。后代持世,一般是別人使用自己的才干而創(chuàng)造財(cái)富,也便是說(shuō)自己為別人創(chuàng)造財(cái)富,故一般狀況下破財(cái)?shù)亩唷?/p>

六爻諸爻持世訣世爻為自己。

如人這身體,興隆為佳,干事利市,求謀稱意。世爻興隆,又得日月動(dòng)爻、用神生合,或得其一生合者,更是如虎添翼,世爻若遇到旬空月破,休囚無(wú)氣,不吉,再遇刑沖克害,則是兇上加兇。

世應(yīng)相生財(cái)吉,相克則兇。

世應(yīng)比與,謀事可為,世動(dòng)世空,我心不實(shí),應(yīng)動(dòng)應(yīng)空,別人不實(shí),世爻受克,晦氣自己,應(yīng)爻受克,晦氣別人。

六爻六親持世吉兇

1、爸爸媽媽爻持世

世爻為爸爸媽媽爻所臨之爻,爸爸媽媽為辛苦之神,主忙碌奔走,婚難嗣乏。如卦中財(cái)旺官動(dòng)生之,利文途赴試,財(cái)動(dòng)克世,心無(wú)賢婦,而壽不長(zhǎng)。

后代爻持世

后代為福神,故高枕無(wú)憂,飛災(zāi)橫禍化為塵,但后代又為剝官制鬼之神,抑制官鬼,所以晦氣求名求官。

官鬼爻持世

官鬼為憂患之神,故有臨身事難安,無(wú)病也遭官,資產(chǎn)學(xué)分開(kāi),入墓更尷尬,逢沖則轉(zhuǎn)危為安,但求名求官,最喜官鬼持世。

妻財(cái)爻持世

妻為管家,財(cái)為財(cái)神,財(cái)為養(yǎng)命之源,不行沒(méi)有,財(cái)爻持世主財(cái)榮,若遇后代爻明暗動(dòng)生之,更是身強(qiáng)財(cái)旺,得求官問(wèn)訟;但不得文書,克爸爸媽媽。妻動(dòng)變兄萬(wàn)事兇。

兄弟爻持世

因兄弟爻在五行上克妻破財(cái),故兄弟爻是劫財(cái)之神,破財(cái)之患,傷妻之主,遇兄持世,不光不要求財(cái)還要避免克妻破財(cái),若官興官旺,或兄化官化鬼,更有兇災(zāi)。

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