八字算命實(shí)踐是一個(gè)時(shí)刻模型，用出世時(shí)辰排出年月日時(shí)四柱，所以時(shí)刻的精確性直接影響到八字算命的成果。
八字猜測(cè)的原理之一便是時(shí)空一致，時(shí)刻錯(cuò)了，猜測(cè)就錯(cuò)了。
時(shí)空一致便是時(shí)空一體，時(shí)刻便是空間，空間便是時(shí)刻，因而時(shí)刻一起隱含事物、改變的象，包含寒暖燥濕、此刻的物象、空間，都以時(shí)刻僅有代表或許標(biāo)志了。
古代紀(jì)時(shí)用十二地支，不同地支時(shí)刻的天象、氣候都不相同。以氣候中最顯著的溫度來(lái)說(shuō)，十二地支分五行木火土金水，土是五行之間的連接點(diǎn)、過(guò)渡區(qū)、轉(zhuǎn)化點(diǎn)。辰戌丑未四土中，丑和未是陰陽(yáng)之間轉(zhuǎn)化的最顯著的，是木火和金水陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化關(guān)聯(lián)性最大的兩個(gè)地支，體現(xiàn)在空間物象上便是，丑年、未年是社會(huì)和人事由于陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化而改變較大的分界年，相同丑月未月也是如此。
由于新我國(guó)選用的是北京時(shí)刻，現(xiàn)在許多八字初學(xué)者底子就不知道許多八字的時(shí)刻都是過(guò)錯(cuò)的，由于沒(méi)有選用真太陽(yáng)時(shí)。
這就有了三個(gè)關(guān)鍵詞：平太陽(yáng)時(shí)、真太陽(yáng)時(shí)、北京時(shí)刻
平太陽(yáng)時(shí)：假定地球繞太陽(yáng)是規(guī)范的圓形，一年中地球每天的作業(yè)都是均勻的，然后樹(shù)立的一種均勻時(shí)刻。
北京時(shí)刻：北京時(shí)刻是東經(jīng)120度當(dāng)?shù)氐钠教?yáng)時(shí)，但北京當(dāng)?shù)氐膶?shí)在緯度是116度21，也便是說(shuō)北京時(shí)刻并不是北京當(dāng)?shù)貢r(shí)刻。更要命的是，現(xiàn)在全國(guó)一致運(yùn)用北京的平太陽(yáng)時(shí)，也便是北京時(shí)刻，而且每天為24小時(shí)。
我國(guó)幅員遼闊，地輿時(shí)區(qū)橫跨東五區(qū)、東六區(qū)、東七區(qū)、東八區(qū)、東九區(qū)五個(gè)地輿時(shí)區(qū)。為了便利全國(guó)一體組織日子、作業(yè)等，人為得規(guī)則以東八區(qū)的北京時(shí)刻為規(guī)范時(shí)刻。
問(wèn)題就來(lái)了，時(shí)辰是時(shí)空影響人體天然改變的一種反響，空間不同，時(shí)辰也不同。盡管全國(guó)一致北京時(shí)刻，但不在東八區(qū)的當(dāng)?shù)兀确叫陆⑽鞑兀囟?1點(diǎn)到13并非午時(shí)。
真太陽(yáng)時(shí)：真便是八字當(dāng)?shù)氐膶?shí)在時(shí)刻，實(shí)際中要確保當(dāng)?shù)孛刻焯?yáng)在正南方的時(shí)分是正午12點(diǎn)。
時(shí)刻來(lái)自于地理，實(shí)踐上地球公轉(zhuǎn)軌跡是橢圓的，自轉(zhuǎn)也不是均勻的，每天的時(shí)刻并不都是24小時(shí)，有時(shí)分多有時(shí)分少，所以每天太陽(yáng)通過(guò)頭頂?shù)臅r(shí)刻是不固定的。
再者，全國(guó)一致的北京時(shí)刻，以為的規(guī)則死了，“12點(diǎn)”便是正午，但實(shí)踐上這個(gè)12點(diǎn)是北京的正午，此刻新疆太陽(yáng)還沒(méi)到正南方，還在上午呢。
因而考慮這些要素，實(shí)在的出世時(shí)辰，應(yīng)該以北京時(shí)刻為根底，按照出世地經(jīng)度加以運(yùn)算，校對(duì)得到真太陽(yáng)時(shí)。
古人用的便是真太陽(yáng)時(shí)：
古代紀(jì)時(shí)用十二地支，將一天分為十二時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的2小時(shí)。比方常聽(tīng)到的午時(shí)三刻，夜半子時(shí)等。
古人交通、通訊不發(fā)達(dá)，沒(méi)有規(guī)則一個(gè)全國(guó)一致時(shí)刻，再加上沒(méi)有手表、時(shí)鐘等，都是觀天象守時(shí)刻，白日靠調(diào)查太陽(yáng)的影子，有條件的用日晷；夜晚用漏壺滴水測(cè)時(shí)，有文化的就觀天，看月象星象守時(shí)辰。還總結(jié)出一些規(guī)則，如“雞鳴丑時(shí)”“天亮寅時(shí)”“日升卯時(shí)”“關(guān)門(mén)戌時(shí)”，由于古人都是調(diào)查當(dāng)?shù)氐奶煜笫貢r(shí)，得出的也都是當(dāng)?shù)氐摹罢嫣?yáng)時(shí)”。
八字算命要時(shí)辰精確，有必要以出世時(shí)，出世地的真太陽(yáng)時(shí)為準(zhǔn)，不能一概運(yùn)用北京時(shí)刻。
關(guān)于真太陽(yáng)時(shí)，時(shí)刻還要留意以下兩點(diǎn)：
一、我國(guó)硬性規(guī)則了夏令時(shí)：
由于夏天天亮的早，為了不浪費(fèi)時(shí)刻，從前人為的把時(shí)刻提早一個(gè)小時(shí)，弄出來(lái)個(gè)夏令時(shí)。因而，出世在夏令時(shí)推廣時(shí)刻的人，應(yīng)該再減去一個(gè)小時(shí)，才是你實(shí)在出世時(shí)刻。
詳細(xì)時(shí)刻如下：
1：1919年，上海，天津試行一年。
2：1941年4月1日———–1979年10月21日（除1977、1978年）香港實(shí)施夏令時(shí)。
3：1986—1991每年4月中旬第一個(gè)周日清晨2時(shí)起———9月中旬第一個(gè)周日清晨2時(shí)止。
二、時(shí)刻影響猜測(cè)，需求反推
有些八字命理師猜測(cè)錯(cuò)了，除了個(gè)人水平要素外，也有或許跟命主八字的出世時(shí)刻過(guò)錯(cuò)有聯(lián)系。
不過(guò)，八字能夠依據(jù)現(xiàn)已產(chǎn)生的嚴(yán)重工作來(lái)反推出世時(shí)刻，比方兄弟個(gè)數(shù)，成婚時(shí)刻，生孩子時(shí)刻，嚴(yán)重災(zāi)害時(shí)刻，家宅風(fēng)水、祖墳信息等，有時(shí)分，這個(gè)比你的母親回想還要準(zhǔn)，一點(diǎn)也不夸張。究竟生孩子的時(shí)分，母親或許虛脫，記不清楚，或許曾經(jīng)家人不注重這個(gè)，時(shí)刻久了就忘記了。
按照嚴(yán)重工作反推這點(diǎn)，需求確保你供給的曩昔工作是實(shí)在的，這樣搞清楚生日時(shí)辰很簡(jiǎn)單。
為什么許多猜測(cè)師剖析名人八字的時(shí)分，只是知道年，月，日，也能精確論命，并斷出他往后要產(chǎn)生的工作呢？便是由于名人的曩昔是揭露通明的，許多頭緒都能夠推出世時(shí)，這樣四柱齊全，再推未來(lái)，也就水到渠成了。
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