我們之所以選擇算命看相，主要是因?yàn)樽约河龅嚼Щ笳也坏浇鉀Q辦法，寄希望于命理預(yù)測(cè)來(lái)指引方向。而且但從算命二字上也不難理解，算就是分析、計(jì)算。命就是人的命運(yùn)。算命即分析人的命運(yùn)狀況。 那在諸城哪里算命準(zhǔn)呢?
諸城哪里算命準(zhǔn)?就大家所熟悉的生辰八字算命法，主要可以算出人一生大概的趨勢(shì)和流年大事，水平好的可以算到流月，另外還有種類繁多的算命方式，如六爻奇門梅花測(cè)字紫薇六壬等等，有的可以算得很細(xì)致，比如六爻可以占失物，股票走向等等。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)周易預(yù)測(cè)的確是一門廣博精深的學(xué)問(wèn)。
說(shuō)起算命，我們要先探源《易經(jīng)》
“象”“數(shù)”“理”“義”四個(gè)方面，常人算命占三個(gè)都難。《易經(jīng)》精華還不只這四個(gè)方面，停留這四個(gè)已是一種學(xué)識(shí)智慧的退化，所以總是稱古圣人。我們學(xué)習(xí)和恢復(fù)易經(jīng)知識(shí)，進(jìn)而超越發(fā)揚(yáng)，才是一個(gè)易學(xué)愛(ài)好者需要追求的目標(biāo)!
古人經(jīng)常和天文打交道，干支來(lái)源于天文天體，對(duì)天道很重視，但今人有幾個(gè)真的重視天文呢?命理原為星命學(xué)，所以，要追溯本源。樹(shù)無(wú)根不長(zhǎng)，水無(wú)源斷流。算命學(xué)運(yùn)用到的層面看似具體，實(shí)則廣博。
算命學(xué)往境界上探求主要有：
“源”、“象”、“數(shù)”、“理”
“義”、“醫(yī)”、“藥”、“養(yǎng)生”
源：宇宙天體天文規(guī)律。知源知本才能順其自然。
象：經(jīng)歷的或?qū)⒔?jīng)歷的事件和狀態(tài)留下的痕跡。盲派最拿手。
數(shù)：數(shù)和算，數(shù)學(xué)規(guī)律。存在多少和失去多少。
理：推理，像潮水一浪跟一浪，一重接一重，層層疊疊有根據(jù)地嚴(yán)密推理。
子平法取格，善財(cái)官殺等十神推理。滴天髓法善五行推理加部份象。還有善推算日元旺衰，等等。
義：每個(gè)人的性情、觀念、心理需求和生理需要。眾生平等，圣賢會(huì)體諒小人的無(wú)奈，但不縱容助長(zhǎng)做惡，不支持也不蔑視壞人，勸善改善。
易學(xué)工作者面對(duì)高尚或者齷濁，都不能將自己的主觀強(qiáng)加他人。各人各命，各有無(wú)奈。教人如何改命是助緣，縱惡成幫或間接害人則違背易理天道。化解運(yùn)用須用正法，才不會(huì)有副作用。
醫(yī)：跟中醫(yī)結(jié)合。
任何命都有殘缺，即使本命沒(méi)有，大運(yùn)流年配合后，特定時(shí)間段也會(huì)有。八字抓出病灶，才能用最簡(jiǎn)單的藥治好最復(fù)雜的病。病有三種：五行缺陷或用神缺陷的失調(diào)、身體上的生理問(wèn)題、心理心態(tài)的不健康。
藥：這個(gè)藥不只是醫(yī)藥的藥。
還是心理、精神、性情、理念的藥，以及風(fēng)水補(bǔ)助命主的補(bǔ)氣藥。
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