哪種婚配辦法最科學

戀愛婚姻是人終身中最重要的內(nèi)容之一,而選擇一個什么樣的愛人,又是戀愛婚姻的初步之初步,要害之要害。從本質(zhì)上來看,當然婚姻有先天注定的一部分要素,比方先天緣分等,但也有能夠人為調(diào)控的一部分要素,即后天盡力。我們積極主動地按某些規(guī)矩去選擇愛人,便是人為調(diào)控的一種有用辦法。只要把先天注定與后天盡力有機地結(jié)合起來,才干提高婚姻的質(zhì)量,得到愛情的幸??鞓贰?br />從合理的視點來說,如今最常見并且比較常用的婚配辦法主要有納音婚配、屬相婚配與八字婚配等三種。假使我們只掌握其間的一種去進行配婚,不管正確與否,尚無什么對立可言,但當我們掌握了兩種以上的婚配辦法后,會遽然發(fā)現(xiàn),本來婚配辦法是很對立的,有的說東,有的說西,讓人無所適從。那當兩種婚配辦法產(chǎn)生對立時,終究應該用哪種進行,才比較科學而正確呢?
比方一個女士就碰到這樣的問題:“依照納音我是丁巳年沙中土,該配辛亥年釵釧金,但是依照屬相,我丁巳年的蛇,卻沖辛亥年的豬,犯了屬相婚配中的大忌:巳亥六沖!當納音婚配與屬相婚配產(chǎn)生對立時,終究以哪種婚配辦法為準呢?因此十分困惑。”
碰到此類問題,不能怪古代人總結(jié)的經(jīng)歷禁絕,只能怪自己常識不行全面,或了解不行深。這就像穿衣相同,不同樣式與色彩的衣服,所表現(xiàn)的功能與內(nèi)在也不盡相同,要害在于你比較了解或了解哪種衣服,而依據(jù)自己的喜愛去選擇了。
不同的婚配辦法,也如不同的衣服相同,要依據(jù)自己的個人喜愛或掌握的選購常識來選擇。例如有的人比較了解或了解納音婚配,而不太了解屬相婚配,在這種情況下,你完全能夠運用自己所熟知的納音婚配去選擇,則有或許選中一件比較滿意的衣服。有的人比較了解或了解屬相婚配,那就能夠運用所熟知的屬相婚配去進行,則也有或許選中一件愈加滿意的衣服。假設有人掌握更多的婚配常識,能夠了解或了解八字婚配,那就能夠運用八字婚配去配婚,則有更大或許選中一件十分滿意如意的衣服。
不過,即使都是美麗的衣服,其間也有軟硬粗細之分,所以同理,即使都是能夠配婚的辦法,其間也有長短肥瘦之別。假設比較來看,納音婚配,即如外衣,能夠展示外形,表現(xiàn)氣質(zhì);屬相婚配,即如內(nèi)衣,能夠肌膚相親,添加內(nèi)在;而八字婚配,即如身體,包括精力,直接影響身心。
所以在運用婚配辦法時,在只了解納音婚配,而不了解屬相與八字婚配的條件下,完全能夠運用納音婚配,最少也比蒙頭瞎撞要好些。在現(xiàn)已了解納音與屬相兩種婚配辦法時,則能夠側(cè)重運用屬相婚配,因為屬相婚配,說實話是八字婚配的根底,它比納音婚配,要更詳細一些,更挨近本質(zhì)一些,所以當納音婚配與屬相婚配產(chǎn)生對立時,仍是應以屬相婚配為準。
假設現(xiàn)已了解并熟知八字婚配,那就主張你爽性疏忽或放棄納音與屬相兩種辦法,而以八字婚配為準。因為納音婚配,僅僅間接地、抽象地反映了倆人婚配的一些信息;而屬相婚配,當然比較直接,但卻也是概括地反映了倆人婚配的一些信息;只要八字婚配,不光包括了納音與屬相的根底與特色,并且還兼具了緣分、愛情、性格、思維、觀念、婚運走勢、流年趨向、乃至用忌沖補等多重信息。因此是一切婚配辦法中,科學性,有用性,正確性最高的辦法,因此也是最有參考價值的。
進一步論說,因為以上三種婚配辦法,說實話都是依據(jù)時刻氣場,也便是時刻信息的和諧與否,來判別倆人婚緣的。納音婚配與屬相婚配,都是依據(jù)倆人出世年份之氣場的不同,來判別是否有緣與是否友善。不過二者也有差異,即納音是間接地表現(xiàn)年份的信息,而屬相則是直接地表現(xiàn)年份的信息,故二者的參考性,仍是以屬相更正確一些。而八字婚配,不光包括了納音與屬相的信息,一起還兼具了月份、日子、時辰這些靜態(tài)的信息,一起還融入了婚運流年等這些動態(tài)的信息,因此它的正確性與參考性也是最高的。

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