八字看婚姻好壞
個(gè)人的婚姻好壞跟個(gè)人的八字是離不開(kāi)的，所以個(gè)人的八字與婚姻之間有著很嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)，依據(jù)八字是可以看出個(gè)人的婚姻好壞的，假如你也想了解怎么依據(jù)八字來(lái)看出婚姻好壞的話那就來(lái)看看下面的相關(guān)內(nèi)容吧！
八字看婚姻介紹一、看愛(ài)人吉兇
1）月柱干傷官支坐七殺，女性逢之喝三眼開(kāi)水之命。
2）女命日坐傷官不管喜忌必克夫婚姻不順。
3）男命坐比劫必克妻，婚姻不順。
4）女命甲寅、戊申日柱，夫有橫死之災(zāi)。
5）男命日坐偏財(cái)者主自己風(fēng)流，不喜正妻偏愛(ài)小妾。
6）男命日坐印者妨妻且妻與母不合。
7）女命官殺均透干，必主婚姻不順，有二婚之事或有外遇。
8）男命干透偏正財(cái)必主婚姻不順有二婚之事或有外遇。
9）女命傷官旺無(wú)財(cái)必克夫改嫁。
10）凡日支被沖者皆主婚上不順?lè)蚱薏缓想y白頭。
11）凡日支被合化皆主愛(ài)人有外遇，或有外心。
12）男命日支藏財(cái)星，不管強(qiáng)弱，這叫妻宮妻守能得良妻。
13）女命日支藏財(cái)星為喜用時(shí)得夫之力，老公精干。
怎么看愛(ài)人的容顏，脾氣，性情
1）日支為子午卯酉主愛(ài)人美麗或精干。
2）日支為寅申已亥主愛(ài)人，容顏一般，好說(shuō)，聰明精干。
3）日支為辰戌丑末主愛(ài)人，容顏較差，樸素，寬厚。
上面三條是一般書(shū)中可見(jiàn)到的，還有一點(diǎn)是其它書(shū)上所沒(méi)有的，那便是：
假如日支與月支相同，那不管日支為何都主愛(ài)人，美麗或能力強(qiáng)。
還有一個(gè)看愛(ài)人容顏的細(xì)法。便是除看日支外，結(jié)合夫妻星是何干支來(lái)論，是何五行來(lái)論。二者歸納參斷，百不失一。
火主亮麗，面光潤(rùn)，木主條達(dá)、發(fā)透、高挺，水主圓活、面黑，土主扎實(shí)、面黃、個(gè)矮
金主白凈、爽性，夫妻星臨之，則具有相應(yīng)之象。
愛(ài)人與自己年紀(jì)間隔
主要看十神傾向力。
1）一般命局十神傾向食傷生財(cái)?shù)牟还苣信瑦?ài)人年紀(jì)比自己小，傾向力越大年紀(jì)相差越大。
2）命局十神傾向官印相生的，不管男女愛(ài)人年紀(jì)必比自己大，傾向力越大，年紀(jì)相差越大。
3）命局上面二者傾向力都不是太大，挨近平衡，則年紀(jì)挨近，相差不大。
4）有的命局年青時(shí)榜首婚娶年紀(jì)相仿目標(biāo)，而第二婚卻相差很大，原因安在？這是行運(yùn)，當(dāng)?shù)诙樾羞\(yùn)是傾向食傷生財(cái)時(shí)必取比自己小的異性為伴，傾向官印相生的必取比自己大的異性為伴，所以看年紀(jì)間隔要結(jié)合適婚時(shí)大運(yùn)，歸納結(jié)論方滿有把握。
夫妻遠(yuǎn)近間隔觀點(diǎn)
1）以日干支為軸心，看夫妻星遠(yuǎn)近，年支，年干為遠(yuǎn)，日支為近，月支月干和時(shí)支時(shí)干為中等。
看夫妻星在何方位，干透是外表方位，支藏是本籍方位。
2）有夫妻星與日干支相合的，特別支中夫妻星相合的間隔有拉近的或許。
3）有夫妻星與日支相沖的有沖遠(yuǎn)的或許，如日月支為夫妻星，日月支相沖、由近變遠(yuǎn)。
夫妻（愛(ài)人）得力與否觀點(diǎn)
1、夫妻星為日主喜用神時(shí)得力、若直接坐于日支最為得力。
2、夫妻星為忌神時(shí)不得力、若直接坐于日支最不得力。
3、夫妻星雖喜用神、但日支卻為忌神、是得愛(ài)人之力但不持久，愛(ài)人有災(zāi)，或有二婚之象。
4、夫妻星為忌神，但日支卻是喜用神得力，但夫妻感情欠好。
男女四柱有外遇或好色標(biāo)志
男命：
1、財(cái)為喜用神，且在命局中占有許多重量，不管男之多少，皆有好色之心。且易得女孩子歡心。
2、除具財(cái)星為用外，尚須具有下列條件：
①射中不見(jiàn)官星或官星受制論，既無(wú)人管他。
②射中尚須傷官透出或居月，而沒(méi)有受制為聽(tīng)任放縱。
女命：
1、女命官殺強(qiáng)旺，不只婚姻不圓滿，人生多崎嶇。且易淪為男人之玩物，或次流人物之風(fēng)流目標(biāo)。
2、女命傷官旺，自甘甘愿。
3、女命官殺旺克身，受辱與被逼，
男女同論：
①巳、午、未月出世，四柱不見(jiàn)壬癸亥子水，但有申，辰，丑，逢火土炎燥之年，會(huì)色欲橫流，逢壬，癸，亥、子年或月棄暗投明（或想成婚）
②生于已、午、未月或命局火旺極，射中有水，逢克水之年必有外遇或桃花運(yùn)，若射中有官管制另當(dāng)別論。
③八字水旺，特別癸水多，必主為人多淫蕩。
④八字桃花在時(shí)支，日支，若臨傷官的話必放縱，為舞女，歌女。
4、八字地支一字相連，（地支全相同）女子必荒淫無(wú)度。
成婚時(shí)刻，及婚災(zāi)時(shí)刻判別：
判別婚姻一般以以下幾個(gè)視點(diǎn)去看，
1）日柱天干有無(wú)合，地支有無(wú)動(dòng)（動(dòng)包含刑、沖、合、穿）
2）日主和財(cái)官的平衡度。
3）用神到位和用神受傷。
成婚標(biāo)志：一般婚姻宮、愛(ài)人宮動(dòng)，并且日主和財(cái)或官到達(dá)必定的平衡，或用神到位時(shí)。
離婚標(biāo)志：一般日主和財(cái)、官顯著失衡，并且日支動(dòng)或受傷。但財(cái)官五行受傷又不太重，若受傷太重有喪偶之痛。生辰八字算命介紹生辰八字算命解說(shuō)
批八字所依據(jù)的月份乃是依據(jù)二十四節(jié)氣區(qū)分的，比方不過(guò)立春仍是算前一年，過(guò)了立春就算新一年了，與陰歷、陽(yáng)歷無(wú)直接關(guān)系。倆節(jié)氣為一個(gè)月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。
八字命學(xué)最早見(jiàn)于黃帝內(nèi)經(jīng)，其時(shí)的人們只懂得使用出世時(shí)辰推演人體疾病，后來(lái)人們漸漸發(fā)現(xiàn)這種發(fā)放也可以用到其他各方面。閱歷的數(shù)千年的傳改，到明清時(shí)期八字猜測(cè)術(shù)得道完善。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會(huì)合為推命要點(diǎn)，并發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學(xué)又稱為“子平法”或“子平八字學(xué)”。
地支十二位“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、時(shí)柱），每柱兩個(gè)字，上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個(gè)字，所以稱為“八字”，因其原理依據(jù)與陰陽(yáng)五行所以和“紫薇斗數(shù)”等總稱“五行術(shù)”。
生辰八字算命開(kāi)展史
古人認(rèn)為“天”能喪命于人，因而所謂命運(yùn)便是“天命”。早在殷周時(shí)期，“授命于天”就被鐫刻在鐘鼎之上甚至先民心中。代代尊奉的儒家祖師爺孔子，也是位信命的老夫子。所以年過(guò)半百后發(fā)出了“五十而知天命”的感嘆。此外，他和弟子還宣傳“生死有命，富貴在天”，“不知命，無(wú)認(rèn)為正人”，“正人居易以俟命，小人行險(xiǎn)以幸運(yùn)”的思維。孟子對(duì)天命的知道又更進(jìn)一步，《孟子·萬(wàn)章上》說(shuō)：“莫之為而好者，天也； 莫之致而至者，命也”。
唐人李虛中(762-813)是八字推命開(kāi)展史上的一位重要人物，可以依據(jù)一個(gè)人出世的年月日時(shí)的干支來(lái)推定這個(gè)人終身的貴賤壽夭，吉兇禍福。
李虛中這種以出世年，月，日干支對(duì)一個(gè)人的吉兇禍福進(jìn)行估測(cè)的方法，通過(guò)五代宋初徐子平的進(jìn)一步開(kāi)展完善，生辰八字推命術(shù)才正式進(jìn)入老練齊備階段。徐子平在算命術(shù)上的最大奉獻(xiàn)，是把李虛中計(jì)算年月日干支的方法，進(jìn)一步演進(jìn)為年月日時(shí)一起猜測(cè)的“四柱八字”法。人們?yōu)榱肆裟钏龅闹匾瞰I(xiàn)，常把八字推命術(shù)稱為“子平術(shù)”。
而宋代徐子升依據(jù)徐子平命理研討的效果，纂輯了《淵海子平》一書(shū)，這是八字推命史上最重要的著作之一。此書(shū)今天在港臺(tái)廣為盛行。
明代是八字推命術(shù)開(kāi)展的鼎盛時(shí)期。比較有名的并且質(zhì)量較高的有托名劉基寫(xiě)得《滴天髓》，沈孝瞻的《子平真銓》，萬(wàn)民英的《三命通會(huì)》，張神峰的《神峰通考命理真宗》等，其間又以萬(wàn)民英的《三命通會(huì)》影響最大，口碑最好。
清代光緒年間出世的命理學(xué)家徐樂(lè)吾，民國(guó)時(shí)期的“南袁北韋”袁樹(shù)珊和韋千里，著書(shū)很多，對(duì)八字學(xué)術(shù)的開(kāi)展起到了很大的推進(jìn)效果！
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