人，以及任何動(dòng)物，乃至邪靈，底子沒有什么輪回！具體原理，請聽我漸漸說來。
古道教典籍記載：人身后，三魂升天七魄入地，唯有寄生于人體內(nèi)的三尸（不明白的查百度百科）變化為所謂的鬼。因而，鬼并不是人的魂靈。人的靈魂終究都消散了，底子沒有從頭投胎的說法。至于邪靈，正規(guī)名稱是“妖邪”，它們是魔界邪物，實(shí)質(zhì)是動(dòng)物修煉成精，然后跑到人世作亂，天地間立法，將這類作亂害人的精，專門界說個(gè)姓名，叫妖邪。妖邪也是活物，并不是死的，它們?nèi)舯焕着虮坏朗渴岸蓿矔溃∷懒撕缶突绎w煙滅，底子不會投胎。
至于有的人說自己記住宿世，還能知道自己宿世的住址、親人等，那便是妖邪在作亂，俗稱妖精，具體拜見百度百科：妖精（道教典籍記載的妖精實(shí)質(zhì)及損害）
看完后，你會茅塞頓開！！！所謂記住宿世的人，其實(shí)是：妖邪附到一個(gè)人身上，例如A身上，這樣，妖邪與A整天一同日子，當(dāng)然就知道A的全部，等A身后，妖邪卻不會死，它就從A的尸身脫離出來，又找一個(gè)人附體，例如B，這樣，妖邪就會將本來A的回憶，帶到B的大腦中，所以，B就呈現(xiàn)了記住所謂宿世的工作了！
道教典籍十分具體地解說了所謂投胎、宿世、童子命之類的真實(shí)原理，并且有對應(yīng)的鏟除辦法，只需將妖邪驅(qū)除或斬殺，患者不會再有新的宿世回憶，也不會呈現(xiàn)童子命短壽的現(xiàn)象，身體、命運(yùn)，全都會回到正常軌跡。此辦法可重復(fù)實(shí)驗(yàn)，得到安穩(wěn)、相同的成果。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這句話，在任何時(shí)候任何當(dāng)?shù)囟歼m用！！！
妖邪，屬魔界邪物，附到人身上后，有的并不表現(xiàn)出嚴(yán)峻癥狀，有的則呈現(xiàn)鬼壓床、命運(yùn)變差、錯(cuò)覺，或許長時(shí)間緩慢疾病、精力類疾病、乃至癌癥。有的假充神佛菩薩顯靈，有的充任護(hù)法，有的假充人的祖先、冤親借主、嬰靈，有的謊報(bào)患者是仙童下凡（即所謂童子命）等。有的則謊報(bào)有上天任務(wù)在身，要挾或引誘讓人當(dāng)出馬仙（有的當(dāng)?shù)亟猩衿拧⑸駶h、大仙、看香、花姐、過陰、馬腳等等），妖邪們認(rèn)為這樣附到人身上，給人看事，能夠堆集積德行善。但其實(shí)，這是夢想。當(dāng)妖邪們遇到有降妖伏魔身手的道士時(shí)，會狡賴自己做了許多善事，但只需言必有中地指出：附體人身便是犯天條！它們就啞口無言或不敢直面！！！
妖邪最想要的便是取人性命，以便盜取人與生俱來的500年道行！即便對自己的弟馬（或其家人），只需有時(shí)機(jī)，也一點(diǎn)點(diǎn)不會手下留情！！這便是為什么有的出馬仙或其家人呈現(xiàn)橫死暴亡的真實(shí)原因。有的所謂童子命的人，逝世幾率也較大。真實(shí)內(nèi)情便是妖邪在取人命！
道法，乃上天傳授給人類的正法，以人為本，張?zhí)鞄焸鞒袛匦岸Ρ闶怯辛ψC明！正法發(fā)起活躍救人；而邪說則以妖邪為本，讓人消沉蛻化，首先是不分青紅皂白地宣揚(yáng)眾生相等，將妖邪也歸入所謂的眾生，要求妖邪也與人相等，然后它們或用冤親借主的邪說恐嚇人，或用童子命邪說麻木人，歸根到底，便是想讓人不敢醫(yī)治或拋棄醫(yī)治，或用念經(jīng)回向等方法拖延時(shí)間，以便漸漸將人摧殘死，妖魔便是這樣，視人命為草芥。
妖邪的這些惡行，都是利用人的仁慈才達(dá)到目的的。人應(yīng)該知曉，仁慈，不等于正邪不分。若正邪不分，那人還修正法干什么？直接與妖魔一同修邪法得了。
特別提示：制伏妖邪，有必要是有真?zhèn)髑矣薪笛硎值牡朗坎鸥蓳?dān)任，不然，不只無效，有時(shí)乃至反被妖邪捉弄或進(jìn)犯。現(xiàn)在這樣的道士簡直快絕跡，許多患者求治幾十年，都遇不到一個(gè)可降妖伏魔的道士（當(dāng)然，八成可能是騙子），導(dǎo)致妖邪認(rèn)為全全國道士都奈何不了它們，猖獗備至！現(xiàn)已養(yǎng)成了一種自負(fù)霸道的習(xí)氣，當(dāng)遇到真有本事的道士時(shí)，也習(xí)氣性地這樣，初聽咒語時(shí)，還哈哈大笑，成果，很快就變得表情凝重、想哭、乃至跪地求饒的！有的直接大罵，說道士將它的道行廢了，它都白修了。早知如此，何必當(dāng)初！干了犯天條的大罪，豈能逃脫天道賞罰！即便現(xiàn)在不被道士拾掇，今后，機(jī)緣屆時(shí)，也會被雷神劈死。網(wǎng)上現(xiàn)已報(bào)導(dǎo)過，可查找：雷劈大蟒蛇。
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