模糊美女美少年 出處 賞析
《代悲白頭翁》賞析
代悲白頭翁
劉希夷
洛陽城東門生花， 飛來飛去落誰家？
洛陽女兒惜色彩， 行逢落花長嘆氣。
本年落花色彩改， 下一年花開復誰在？
已見松柏摧為薪， 更聞桑田變成海。
古人無復洛城東， 今人還對落花風。
年年歲歲花類似， 歲歲年年人不同。
寄言全盛美女子， 應憐半死白頭翁。
此翁白頭真不幸， 伊昔美女美少年。
紈子弟芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺文秀麗，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？
悠揚蛾眉能何時？頃刻白發亂如絲。
但看古來歌舞地，惟有傍晚鳥雀悲。
這是一首擬古樂府，題又作《代白頭吟》。《白頭吟》是漢樂府相和歌楚調曲舊題，古辭寫女子決然與負心男人分裂。劉希夷這首詩則從女子寫到老翁，贊嘆芳華易逝、富有無常。構思首創，抒發悠揚，言語美麗，音韻調和。藝術性較高，在初唐即受推重，向來傳為名篇。 詩的前半寫洛陽女子感傷落花，抒發人生短暫。美女易老的慨嘆；后半寫白頭老翁遭受流浪，抒發世事變遷、富有無常的慨嘆，以“但看古來歌舞地，惟有傍晚鳥雀悲”總結全篇意旨。在前后的過渡，以“寄言全盛美女子，應憐半死白頭翁”二句，點出美女女子的未來難免是白頭老翁的今天，白頭老翁的往昔實便是美女女子的今天。詩人把美女女子和白頭老翁的詳細命運加以典型化，表現出這是一大群處于封建社會基層的男女老少的一起命運，因而提出應該同病相憐，具有“醒世”的效果。
詩的前半首化自東漢宋子侯的樂府歌辭《董嬌嬈》，但通過劉希夷的再創造，更為歸納典型。作為前半的結語，“年年歲歲”二句是精警的名句，它比方精當，言語精粹，令人警省，“年年歲歲”“歲歲年年”的倒置重復，不只排沓回旋，音韻美麗，更在于強調了時光流逝的無情現實和聽其自然的無法心情，實在動情。“花類似”、“人不同”的形象比方，杰出了花卉盛衰有時而入生芳華不再的比照，耐人尋味。結合后半寫白頭老翁的遭受，可以體會到，詩人不必“女子”和“春花”比照，而用泛指名詞“人”和“花”比照，不只是因為七言詩字數的約束，更因為要包含一切不能把握自己命運的不幸人，其間也包含了詩人自己。或許，因而發生了不少關于這詩的附會傳說。如《大唐新語》、《本事詩》所云：詩人自己也覺得這兩句詩是一種不祥的征兆，即所謂“詩譏”，一年后，詩人公然被害。這類無稽之談的發生與撒播，既反映人們珍惜詩人的才調，憐惜他的不幸，也標明這詩情調也過于傷感了。
此詩暢通領悟漢魏歌行、南朝近體及梁、陳宮體的藝術經歷，而自成一種清麗悠揚的風格。它還羅致樂府詩的敘事間發議論。古詩的以敘事方法抒發的方法，又能奇妙交錯運用各種比照，發揮對偶、用典的利益，是這詩藝術上的杰出成果。劉希夷生前似未成名，而在身后，孫季良編選《正聲集》，“以劉希夷詩為會集之最，由是大為時人所稱”（《大唐新語》）。可見他終身遭受壓抑，是他發生消沉感傷心情的思維本源。這詩稠密的感傷心情，反映了封建制度捆綁戕害人才的現實。
紅樓里也有：此翁白頭真不幸，伊昔美女美少年。
說什么脂正濃，粉正香，怎樣兩鬢又成霜？
的語句
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什么是富有病
這個富有病顯而易見，沒有富有則來病，因為現在咱們都知道日子條件是越來越好了，咱們小時候或許是因為吃和穿來憂慮，現在咱們這個孩子，或者是現在一些新一代的人現已不會用這個吃穿溫飽的問題而憂慮了，可是隨之而來的是不及，那么就說事物往往是從一個端走向另一個端，現在許多人呢，常常呈現的是什么，不是溫飽的問題，而是因為飲食過度，還有這個便是日子的方法不良，導致的一些狀況，那么咱們常傳聞的便是富有病有什么呀，有高血脂，高血壓，糖尿病，那么還有常見的肥壯，孩子們也很常見，那么這樣等等一些狀況，乃至冠心病都是有于這些日子條件改進之后，可是因為咱們日子的方法和狀況這個不正常，不可以及時的去調整，導致的狀況， 這一類的疾病都統稱為富有病。
這些疾病都喝日子習慣有很大聯系，并且不是一會兒可以治好的，需求常常調度身體，說道調度身體，咱們很簡單想到中醫，那么中醫是怎樣看待這個富有病的呢？ 中醫中是這姿態的，就說咱們單說到，咱們舉個小比如，中醫中怎樣看待這個富有病中的肥壯，咱們都以為，現在一談到肥壯都以為， 這人身體好才肥壯的胖了好，身體抵抗力強，那么在中醫中咱們可不是這樣人為的， 咱們以為肥壯是因為這個別脾胃虛，為什么脾胃虛，脾胃是幫咱們潤化，吃完東西古人叫什么，古人叫水谷，水谷之微是指的是精巧有用的東西，那么精巧有用的這些東西，應該是及時被咱們吸收之后呢，協助咱們發生熱能去做許多作業，可是假如咱們脾胃的功用不可之后呢，不能把這些有用的東西提供給咱們日常的活動，就像說白了 一個作業不能作業，不能把這些東西提供給咱們日常的日子，那么說白了，一個作業不能作業，那么它的這個廢物長時間堆積在咱們體內，導致的是什么，便是咱們所說的痰脂呀， 等等一些痰濁呀， 一些沒有用的東西存留在體內和咱們現在所講的肥壯，實際上是一個概念中醫所說的肥壯，實際上是虛 一虛為本，你知道機器不作業了，你發生的廢物運不出了，那么留在體內便是肥壯。
誰知道此文的原文和出處
LZ你給的幾段文不是一篇里的~~~ “悟以往之不薦，知來者之可追，……，覺今是而昨非。
…………上面幾位朋友說的，陶淵明《歸去來兮辭》 歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追；實迷路其未遠，覺今是而昨非。 舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。
問征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻房屋，載欣載奔。
僮仆歡迎，沖弱候門。三徑就荒，松菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，時矯首而遐觀。 云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，扶孤松而盤垣。 歸去來兮，請息交以絕游。
世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親屬之情話，樂琴書以消憂。農民告余以春及，將有事于西疇。
或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦高低而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復何時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富有非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！ ======================================================== 后邊那段，“恒兀兀以窮年，焚膏油以繼冕”——韓愈《進學解》 國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之日：“勤奮好學，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。
爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚。
諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。” 言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。
先生口不斷吟于六藝之文，手不斷披于百家之編；紀事者必提其要，纂言者必鉤其玄；貪多務得，細大不捐；焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業，可謂勤矣。
觗排異端，攘斥佛老；補苴罅漏，張皇幽眇；尋墜緒之蒼茫，獨旁搜而遠紹；障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂勞矣。
沉溺釀郁，含英咀華。作為文章，其書滿家。
上規姚姒，渾渾無涯，周《誥》殷《盤》，佶屈聱牙，《春秋》嚴謹，《左氏》虛浮，《易》奇而法，《詩》正而葩；下逮《莊》、《騷》，太史所錄，子云、相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其間而肆其外矣。
少始知學，勇于敢為；長通于方，左右具宜。 先生之于為人，可謂成矣。
但是公不見信于人，私不見助于友，跋前疐后，跋前躓后。暫為御史，遂竄南夷。
三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗何時。
冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑。蓬頭歷齒，竟死何裨？不知慮此，反教人為？” 。
“不經沖擊老單純,自古英豪出煉獄”,是誰的詩,全詩的內容是
這句話出自《增廣賢文》。
整句是這樣說的：未曾清貧難成人，不經沖擊老單純。 自古英豪出煉獄，歷來富有入凡塵。
花天酒地誰成氣，拓馬蛇矛定乾坤。 揮軍千里山河在，立名揚威傳后人。
這句話的意思是：沒有經歷過貧窮的日子，很難長成人，沒有經歷過沖擊苦難到老了還長不大。從古至今英豪都要通過許多煉獄般的磨煉，福貴都是從普通中得來的。
花天酒地的人難成氣候。擴展材料：《增廣賢文》集結我國古往今來的各種格言、諺語。
后來，通過明、清兩代文人的不斷補充，才改成現在這個容貌，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一向未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很或許是清代民間創造的結晶。
參考材料：百度百科-增廣賢文。
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