任雪雨漫天陶醉于雙肩愛(ài)你的心 是什么歌名?
情暖情醉情牽
倫永亮 情暖情醉情牽
填詞：潘偉源
作曲：倫永亮
編曲：杜自我克制
監(jiān)制：倫永亮
*任雪雨漫天 陶醉於雙肩
愛(ài)你的心不稍退一點(diǎn)
明日國(guó)際改動(dòng) 老了懷念 Wo
柔情畢生不欠
每次你目光 茫然感到疲倦
蕭條的風(fēng)急吹到身邊
縱使這長(zhǎng)夜太深 面前仍是我
安靜你浮想聯(lián)翩*
#交出終身輕撫你的心弦
重拾你曾遺棄的信仰
那管天昏天亮感覺(jué)中只在乎你
長(zhǎng)為你留戀每一天
情暖 情醉 情牽#
求辛棄疾的沁園春 帶湖新居將成 整篇的翻譯,急,謝謝了
辛棄疾——《沁園春·帶湖新居將成》 【時(shí)代】：宋【作者】：辛棄疾——《沁園春·帶湖新居將成》【內(nèi)容】三徑初成，鶴怨猿驚，稼軒未來(lái)。
甚云山自許，平生意氣；衣冠人笑，抵死塵土。意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉？秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。
東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開(kāi)。
要小舟行釣，先應(yīng)種柳；疏籬護(hù)竹，莫礙觀梅。秋菊堪餐，春蘭可欽，留下先生手自載。
沉吟久，怕君恩未許，此意徜徉。【鑒賞】： 辛棄疾力主抗金，克復(fù)華夏，但朝廷無(wú)此意，不加重用壯志難酬，終身屢遭貶低斥責(zé)。
因?yàn)椴荒芤?jiàn)用于茍且偷安的南宋統(tǒng)治集團(tuán)，他感到出路險(xiǎn)峻，遲早必被逐出宦途。為后事計(jì)，他任江西安慰使時(shí)，在上饒城北帶湖之畔，修建了一所新居，作為將來(lái)退隱之處。
取名為“稼軒”并自號(hào)為“稼軒居士”以示去官務(wù)農(nóng)之志。此詞即在作引退前一年，即淳熙八年（1181年）新居將完工之時(shí)所作，抒發(fā)了他其時(shí)萬(wàn)端慨嘆集于專(zhuān)心的雜亂愛(ài)情。
上片首要寫(xiě)萌生棄政歸田之念。首句開(kāi)宗明義，順題而起。
西漢蔣詡隱居時(shí)門(mén)前開(kāi)有三條小路的原因，“三徑”即成了山人居處的代稱(chēng)，陶淵明《歸去來(lái)辭》中就有“三徑就荒，松菊猶存”的語(yǔ)句。“三徑初成”，日后棲息有所，詞人于失落之中亦露幾分欣喜。
不過(guò)這層意思，作者并沒(méi)有直白的一語(yǔ)道出。而是“鶴怨猿驚，稼軒未來(lái)”，以帶湖的仙鶴老猿抱怨驚怪其主人的遲遲不至，曲曲吐露。
“鶴怨猿驚”出于南齊孔稚珪《北山移文》：“蕙空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚。”不同的是，孔稚珪是以舊日朝夕相處的鶴猿驚怨周颙隱而復(fù)仕，辛棄疾用此典卻反其道而行之，假定行將友愛(ài)伴處的鶴猿怨自己仕而不歸。
這兩句是從新居方面落墨，說(shuō)那里期望自己提前歸隱：“甚云山”四句，是喃喃自語(yǔ)相同，寫(xiě)片面主意。已然我的平生志趣是以“云自許”，為什么還老是呆在塵世里當(dāng)官，惹先賢山人訕笑呢！明顯，這只不過(guò)是辛棄疾在遭到投降派一連串沖擊之后，所發(fā)的一種怨言自嘲罷了。
誰(shuí)不知道，辛棄疾的“平生意氣”是抗金復(fù)國(guó)，金甌一統(tǒng)，豈能以“云山自許”！但是現(xiàn)在天地難轉(zhuǎn)，事不由已，有什么方法呢？“意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉？”詞人不肯作昧心之事，他以為已然討厭這丑陋的官場(chǎng)又不能以已之力匡正，就應(yīng)該激流勇退，愈早愈好，不要等被人家趕下了臺(tái)才脫離；再說(shuō)自己也不是象西晉張翰那樣因想起了家鄉(xiāng)味美的鱸魚(yú)膾、莼菜羹而棄官返鄉(xiāng)，心中無(wú)愧，又何必“抵死塵土”呢？這兒，暗示了作者同南宋統(tǒng)治集團(tuán)之間的對(duì)立已到了不行諧和的程度，并標(biāo)明晰自己的磊落胸襟。其間“意倦”句，標(biāo)明自己絕不肯為朝廷的偷安方針效力，志不行奪去向已定：“豈為”句，闡明他之退隱并不是為貪心個(gè)人閑適享用；最值得體會(huì)的是“身閑貴早”里的“貴早”二字。
當(dāng)然，這是為了照顧前文曲露的對(duì)新居的神往，欲歸之情，不過(guò)首要仍是闡明，詞人不勝統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)立派對(duì)他的誣蔑和沖擊，并且或許預(yù)感到一場(chǎng)新的虐待正在等候著他①。不如脫身早避。
因而天然逗出了后邊“秋江上”三句，標(biāo)明晰自己離政歸田的實(shí)在原因是避禍，就象鴻雁聽(tīng)到了弦響而逃，航船見(jiàn)到了惡浪而避相同。他是別無(wú)他途，不得不如此。
下片首要寫(xiě)但對(duì)未來(lái)日子藍(lán)圖的想象。詞意仍緣“新居將成”而起。
“將成”是指，初具規(guī)模但還有待于進(jìn)一步完善。“東岡”二句，先就修建方面說(shuō)，再修一幢茅屋作為書(shū)齋，設(shè)于東岡，并把窗戶(hù)悉數(shù)面水而開(kāi)，既照顧了題中“帶湖”二字，又照顧了“平生意氣”，即“云山自許”的高雅。
而“行釣”同“種柳”聯(lián)系起來(lái)，標(biāo)明詞人神往的是“小舟撐出柳陰來(lái)”的畫(huà)境。表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)爭(zhēng)斗的厭惡，對(duì)村莊安靜的神往。
下面寫(xiě)竹、梅、菊、蘭，不只體現(xiàn)了詞人的日子情味，更喻指詞人的為人節(jié)操。竹、梅、是“歲寒三友”之二物，竹經(jīng)冬而不凋，梅凌寒而花放。
從既要“疏籬護(hù)竹”，又要“莫礙觀梅”中，既表明作者玩花弄草的雅興，更能夠看出他對(duì)竹、梅堅(jiān)貞質(zhì)量的熱忱稱(chēng)頌和神往。至于菊、蘭，都是巨大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原喜歡的高尚的花草。
他在《離騷》中有“餐秋菊之落英”，紉秋蘭以佩“等句，表明自己所食之素潔和所服之芳香，辛棄疾說(shuō)，已然古人以為菊花可餐，蘭花可欽，那我一定要親手把它們載種起來(lái)。明顯，”秋菊“兩句，明講蒔花，實(shí)言心志，古人志行高尚。
自己亦當(dāng)效法。但是屈原餐菊佩蘭是在被楚王放逐今后，而辛棄疾其時(shí)仍是在職之臣。
堅(jiān)持抱負(fù)節(jié)操當(dāng)然能夠由已決議，但未去留豈能私行組織。所以他接著說(shuō)：”沉吟久，怕君恩未許，此意徜徉。
“這三句初看與前文徹底不屬，但細(xì)想，恰是其時(shí)作者心思對(duì)立宛轉(zhuǎn)而實(shí)在的流露。辛棄疾終身為國(guó)志在一致，志趣沒(méi)有完成本不肯意離政，但形諸文字卻說(shuō)”怕君恩未許“。
因而，這一方面當(dāng)然暴露了作為統(tǒng)治集團(tuán)一員的辛棄疾仍對(duì)迂腐朝廷糊涂皇帝存有不切實(shí)際的愿望；另一方面，更能夠說(shuō)，這是他一直不忘復(fù)國(guó)、活躍從政、熱誠(chéng)用世之心的流露。全詞就在這種不得不隱、然又欲隱不能的”徜徉“心境中完畢。
這首詞，從頭到尾能夠說(shuō)是一篇描繪心思活動(dòng)的實(shí)錄。但上下兩片，各有不同。
前片寫(xiě)欲隱緣由，。
征 民間故事 鯉龍?zhí)秱髡f(shuō) 超級(jí)高分
我以桃的名義，邀你；邀你，共赴這春天的盛筵，清水芙蓉，一雙雙桃花眼，襯著朵朵絢爛的笑靨，只合最美的芳齡、最浪漫的意境。
我以桃的名義，邀你；春風(fēng)宕蕩，請(qǐng)不要把手中的快門(mén)按得太火熱。用靜靜的注視，替代物質(zhì)的紀(jì)念，讓清澄的穆水滌凈塵囂，歸皈質(zhì)樸的鄉(xiāng)音。
與桃為伍，讓桃的經(jīng)典貫穿春的思路，讓桃紅的生動(dòng)挑染不羈的銀絲。沒(méi)有人更懂歷經(jīng)滄海，你對(duì)桃的心意；也沒(méi)有人理解你與桃，心照不宣的宛轉(zhuǎn)。
你們就這樣，任由春雨來(lái)布景，將等候的心弦緊緊拉著，像蘇堤的線(xiàn)面，悄悄一抖，便漾出很多情感的漣漪，那么韌又那么細(xì)。然后一見(jiàn)如故，靜靜相依，只留下美的流嵐、光的流泉，漫過(guò)陳舊的村莊，漫過(guò)小小的石板橋，漫過(guò)龍鐘的風(fēng)水林，漫過(guò)一道道綠的山崗，鋪就了穆陽(yáng)遠(yuǎn)山近水粉粉的霞河、粉紅粉紅的桃源夢(mèng)。
踏著鵝卵石的回憶，你在潺潺的水聲里醒來(lái)，數(shù)百年的滄桑遷演，塑就你凄涼的面貌。從前如虹飛渡崇山峻嶺，多少壯懷激烈的愿望，隨奔涌的溪流匯向八浦勝景。
從前你目光堅(jiān)決，一次次護(hù)衛(wèi)赤膽為國(guó)的男兒，奔赴血與火的戰(zhàn)場(chǎng)，渡過(guò)一次次險(xiǎn)境。葉飛、張華山、阮英平、陳挺等***者的腳印，與你的莊嚴(yán)兼容并蓄，為你的傳奇，又添一層赤色的履印。
多少回你在轔轔車(chē)馬聲中，曲折難眠；多少次你為跫跫足音的鏗鏘，思潮難息；又有多少不平的篝火淌過(guò)這河槽，帶給你歡欣、雀躍的心緒。年月現(xiàn)已老去，如這滿(mǎn)山的蒼松掬翠，你不問(wèn)《清明上河圖》里是否有你才智的設(shè)想，也不問(wèn)文明古道上式微的太陽(yáng)，是否能在歡騰的春風(fēng)里，再一次盤(pán)活回憶。
那光輝的一頁(yè)，究竟現(xiàn)已遠(yuǎn)去，前史的舞臺(tái)上，你滄桑的面貌將以另一種姿式，在世遺的廊橋夢(mèng)里，生生不息！ 一步一回頭，我對(duì)長(zhǎng)潭入神般留戀。彎彎的村道，蜿蜓而上。
桃紅、李白、油菜花兒黃，紛擁著不知名的花絮，層層浸染，被那村莊拿手耕耘的美術(shù)大師，繪盡了春顏春色。 村莊適意的日子，掮著鋤頭去田里搜集菜譜；背上茶蔞，上山收集悠亮的歌謠。
豐滿(mǎn)的麥子剛剛傾向田埂，石蟾蜍的傳說(shuō)已香飄四野！看那夜半的“愛(ài)巢”，竹韻悠悠，一對(duì)石蟾蜍相約月下，你呼我應(yīng)，一前一后，多情的雄蟾蜍一再回憶，翹望著緩不濟(jì)急的情侶，那動(dòng)聽(tīng)的民間故事，那惟肖惟妙的天然石景，隨長(zhǎng)潭錦鯉的典故，成為畬村風(fēng)俗風(fēng)情畫(huà)里，讓人心馳神往的亮點(diǎn) 百年古渡，一聲唉乃的呼喊，如杜鵑輕啼，讓挑夫的夢(mèng)，像河槽爆閃的綠芽，呼獵獵驚起往事很多。七歲牧童的竹笛聲，十二歲挑夫的槍擔(dān)曲，日行千里的血與淚，重負(fù)在肩，孑孓而行，磨破了一層又一層的痂，復(fù)生一層又一層的繭。
多少痛苦，那聲聲曲曲，連成碼頭古道的文明史。 從前健康的腰板，已被年月壓彎成拱橋的姿勢(shì)；從前熱心滿(mǎn)腔的致富夢(mèng)，當(dāng)今已成熟地綴滿(mǎn)庭前院后。
燦燦的那一樹(shù)桃啊，誰(shuí)知那流蜜的日子，閱歷了一代代挑夫多少苦寒，多少飽經(jīng)滄桑的磨煉，那碼頭新村的羽化成蝶，傾盡了多少挑夫圖騰的夢(mèng)。 緊緊抓住那一雙雙蒼筋虬結(jié)、磨砂布般粗糙的手，心頭涌動(dòng)著一種難言的感動(dòng)與深深的敬意。
前史的足尖輕盈地踏上古碼頭，走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的古街、邁過(guò)高高的風(fēng)火墻，不經(jīng)意間踩痛了碼頭挑夫的回憶。在那悠悠古韻里，在流通的富貴碎片中，咱們帶不走的卻是一代挑夫揮之不去的濃濃鄉(xiāng)情。
他們已不再是前史舞臺(tái)的優(yōu)伶，但誰(shuí)又能否定，這些風(fēng)燭殘年的挑夫，不正是前史的見(jiàn)證者，一個(gè)風(fēng)俗生態(tài)的活化石！他們?cè)米约翰黄降募怪羝鹆艘粋€(gè)古道的文明史，挑起一個(gè)地域開(kāi)展的進(jìn)程！ 悄悄地舉起一樹(shù)的滄桑。你像一名盡職的老兵，仍然力挺虬枝，守護(hù)著這陳舊的村莊。
這是時(shí)刻的比賽，也是毅力的抗衡。 春風(fēng)又一次朝圣你心靈的福祉，你這鄉(xiāng)情的守望者，目光仍舊深邃而凄涼。
一如這一方水土一方人，他們把深重的愛(ài)植入厚土，只對(duì)故土傾吐潺潺不息的衷腸。 有人說(shuō)你死了，也有人說(shuō)你活著，只要遠(yuǎn)歸的游子才知道你持守的份量，多么回腸蕩氣！ 三月的彭洋，在煙雨中撐出一傘的古意與春色。
古村如歌，乾隆年間賜封的元寶散發(fā)著節(jié)氣的芳香。裊裊的香燭，點(diǎn)著風(fēng)俗風(fēng)情的期望，撲面而來(lái)的溫暖，打濕了鄉(xiāng)野的古貌古心，也閱盡了彭洋的古色古香。
九龍?zhí)肚埃槐貑?wèn)劉子的去向！那摩巖石刻，處處留下祖先的墨跡遺香. 沿悠長(zhǎng)的古道，看山溝溪澗飛渡，十里中藻亭前，聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，遠(yuǎn)山近水的呼喊。 望東山雪洞，晴雨正濃。
云來(lái)探源，霧來(lái)尋幽。 穿洞攀巖，奇石如屏如刃，懷想劉子試劍的刀鋒，戲說(shuō)劉子生平逸聞，其樂(lè)陶陶！盤(pán)坐古風(fēng)，品易讀經(jīng)，學(xué)劉子閑情，別有一番清趣！ 轟鳴的推土機(jī)，打破了周坑的安靜。
山水氤氳，描畫(huà)出風(fēng)光旖旎、人豐物阜的好景致。垅上秀女停住了采茶的手，將繽紛的遐思定格，癡癡地望著熱烈的工地。
只要周坑橋耐著孤寂，氣定神閑地穿過(guò)溪澗，橫跨悠悠的古道。橋下的溪流已不似當(dāng)年激躍，于桃源深處款款走來(lái)，走過(guò)青石古橋，走過(guò)層層疊翠的茶圃，淡化成美麗的前景。
回眸的瞬間，或許正在思量，明天周坑的夢(mèng)里，將添上古橋的適意，讓更多的人來(lái)朗誦她的美，才智她古拙的詩(shī)意。
祖父筆記文章，未經(jīng)答應(yīng)不得轉(zhuǎn)載!
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