大六壬斷事過程

咱們來簡略談談六壬判別的幾個基本要素。 (彌補:還要考慮方位)

1.前鋒:
所謂前鋒,便是工作已露而呈現的前兆。六壬以正時為前鋒。為什么以正時為前鋒呢?由于,在咱們需求占算事物的時分,有必要是該事物現已產生,或行將產生。咱們在考慮該事物的一起、該事物就現已感應在此了。便是說它的信息現已到了。為什么經歷豐厚的人沒等來人開口占什么事,就已先知道他要問什么,他的情況怎樣等等。除開這個人對事物的敏銳的觀察力和豐厚的幻想之力外,其間也有一條,便是他依據正時來取到了對方的信息,這一套適當有用而風趣的技能。 (如:甲午日 占時 未 前鋒為妻財)

2、值事。
值事便是月將,月將便是太陽在每月中逗留的方位,如正月太陽在亥,亥便是月將。每個月將都有它自己的姓名,他管著每月的工作。就像值月的神相同,好像二十八宿值日神,它們都有著自己不同的功用。

值事是怎樣值的呢?咱們起課的時分,有必要是月將加在正時上才產生了六合盤,建立了四課三傳。月將加時的意思是:某某工作在某一時辰產生或呈現,這件工作的情況就在六合盤上反映了出來。這是一個很有邏輯性的構思,只不過用奇妙的方式表現出來。

3、外事:
日干為外事,便是當事者與別人以及周圍環境的聯系。六壬以日干為主為“我”。任何事物都是受著陰陽兩個方面的影響的。所以,日干有日陰日陽。陽的方面,主進,自動,是活躍的向上開展。陰的方面則相反。

4、內事:
日支為內事,內事便是家里事,或妻子,或家宅,也是和自己最接近的人和事,如占自己的家宅、妻兒,只須看日支就行了。

5、發端:
初傳為發端之門,一傳便是用神,是事物開展的開端,它的好壞對事物的開展有很大的聯系,用神吉,并且得吉神生助,則事物就吉,用神兇,且得兇神助,則事物必兇。

6、移易:
中傳為移易之門,便是工作移動,變易的中間狀態。

中傳是由初傳開展而來,它不只受著初傳的影響,并且受著自然界各種條件要素的限制,所以,工作在移易的過程中,其開展是多向的,咱們判定事物切不可死板,要依據詳細情況作詳細的剖析,這樣才能把事物縮小到最有或許開展的境地。

咱們知道,任何一個舊事物的完畢,便是一個新事物的開端,這是否定之否定的環節。不過,這個環節點落在哪里,就成為咱們判別事物的焦點,這就要*咱們有滿足的常識和豐厚的經歷了。

7、歸計:
末傳為歸計之門。便是事物開展的歸宿和完結。
咱們知道,任何一個舊事物的完畢,便是一個新事物的開端,這是否定之否定的環節。不過,這個環節點落在哪里,就成為咱們判別事物的焦點,這就要*咱們有滿足的常識和豐厚的經歷。

8、變體:
年命為變體,所謂命是人出生年的地支所落之方。如甲寅年生,寅便是命之友,所謂年,便是行年所到之方,雙稱小運。

每年都有不同的氣運,事物終究的好壞,還要看年命的生克,是扶是抑是扶.則變危為安,是沖克則變吉為兇。

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