
傳統(tǒng)命理對(duì)從格的認(rèn)定, 有極其嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn), 要符合一定的條件才能論從, 當(dāng)然在某些條件下,不能完全符合嚴(yán)格從格的定義時(shí), 也有所謂假?gòu)母竦某闪? 滴天髓有云“從得真者只論從, 從神又有吉合兇,化得真者只論化,化神還有幾般話, 真從之家有幾人,假?gòu)囊嗫砂l(fā)其身, 假化之人亦多貴, 異姓孤兒能出類” (1)八字以日主為我, 比劫與正偏印為我黨, 而食傷財(cái)官為異黨. 一個(gè)八字當(dāng)作除了日主之外, 如果毫無(wú)我黨,全為異黨, 日主完全無(wú)依, 那必然得棄命而從他黨了. 所謂的棄命, 我有一個(gè)比喻,可以讓我們對(duì)所謂“從”的觀念,有些新的啟發(fā). 當(dāng)某一個(gè)人為賊人所擒, 被關(guān)在賊窩當(dāng)中, 舉目無(wú)親, 無(wú)依無(wú)靠, 叫天天不應(yīng)叫地地不靈之時(shí), 此人唯一的自存之法, 就是所謂的“棄命以從”, 完全忘了自己的存在, 一切依賊人之命是從, 他叫你做什么事你就去做, 不要問(wèn)為什么, 更絕不能反抗, 那么賊人看你還有一點(diǎn)利用價(jià)值, 也就不會(huì)殺你, 你就有機(jī)會(huì)得以茍延殘喘了. 在這種情況下, 你絕對(duì)不能與賊窩外面的人暗通款曲, 你如果主動(dòng)向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母親(正偏印)作幫手,那么賊人肯定會(huì)認(rèn)為,你絕對(duì)不會(huì)再心甘情愿對(duì)他們低頭以從, 這時(shí)你就沒(méi)有利用價(jià)值,他們就會(huì)開(kāi)始考慮是否要把你給干掉了. (2)假如你這個(gè)八字是從官殺格, 結(jié)果你不僅找了母親兄弟朋友來(lái)幫忙, 甚至還找來(lái)了賊人的克星— 你的兒子(食傷)來(lái), 因?yàn)槟愕膬鹤由韽?qiáng)力壯,有能力把賊人官殺給宰了, 這時(shí)候你當(dāng)然就不會(huì)再任憑賊人的 布弄 了. 同樣的從財(cái)之格, 不能見(jiàn)比劫來(lái)克財(cái), 從兒格不能見(jiàn)印來(lái)壞食傷(但因比劫生食傷, 所以從兒可以見(jiàn)比劫.故滴天髓才說(shuō)“從兒不論身強(qiáng)弱”,但絕對(duì)不能見(jiàn)印). 所以從格的條件很簡(jiǎn)單. 1. 月令本氣必需就是所從之物(要從財(cái)月令必須是財(cái), 從官月令必需是官,從兒月令必需是食傷), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否則不從. 2. 必須沒(méi)有印與比劫, 日主勢(shì)孤, 才能論從(從兒例外可見(jiàn)比劫) 3. 被從之五行不能被克, 從官不能見(jiàn)食傷,從財(cái)不能見(jiàn)比劫, 從兒不能見(jiàn)印.符合以上的條件, 才是真正的從格, 至于在假?gòu)母穹矫? 滴天髓亦有云“陽(yáng)干從氣不從勢(shì), 陰干從勢(shì)無(wú)情義”, 對(duì)于日主為甲丙戊庚壬這五個(gè)陽(yáng)干日主, 只要四柱中有任何一點(diǎn)比劫與印之助, 陽(yáng)干日主就絕對(duì)不會(huì)舍命以從, 故而對(duì)陽(yáng)干日主的四柱, 絕對(duì)不可以隨便論從格. 至于乙丁己辛癸這五個(gè)陰干日主, 如果干支有單一比劫或印, 但是在其它干支完全沒(méi)有得到生助者, 則可以假?gòu)娜敫?(3)八字算命中的從格,就是日主極弱已幫扶不起,或日主極強(qiáng)已克制不了的格局。日主弱之極幫扶不起,謂之從弱,日主強(qiáng)之極克制不了,謂之從強(qiáng)。從格講的是“一面倒”,它體現(xiàn)的是唯物辯證法之“物極必反”的原理。 (4)從格分從強(qiáng)、從弱兩種狀態(tài)。 從強(qiáng):就是日干旺,局中制身之物根傷或無(wú)力,是謂從強(qiáng)。 從弱:就是日干弱,局中幫身之物根傷或無(wú)力,是謂從弱。
所謂從弱,就是舉手投降,就是要放棄自己的特性,全部服從旺神。
舉例來(lái)說(shuō):古代交通閉塞,資訊落后,偏遠(yuǎn)山區(qū),綠林豪杰各霸一方,他們常常帶領(lǐng)手下唆羅下山洗劫,除了劫財(cái)還會(huì)劫色。假如你是個(gè)千金小姐,身嬌體貴,現(xiàn)在被綁架山上,要你做押寨夫人,你怎么辦?其實(shí)路只有兩條:要么把心一橫,一頭撞向墻上,殉節(jié)了事;要么一切服從—走“從格”路線,做起押寨夫人來(lái)。于是,除了自己的丈夫外,其他的二把手、三把手以及眾哄羅,見(jiàn)了你都會(huì)賞臉三分,拱手行禮,尊稱一聲“嫂夫人”,這方圓百里的山溝,也都成了老娘的天下。如此,總好過(guò)把頭掩向墻上,就是死了怕也沒(méi)人替你立貞節(jié)牌坊吧?此為從格中的從弱格。
所謂從強(qiáng),就是自黨獨(dú)霸天下,其氣甚專。古書(shū)分析從強(qiáng)格的喜忌時(shí)這樣說(shuō):“是謂昆侖之水,可順而不可逆也,必須順其勢(shì)而引為用,故喜印裊劫比。”也就是說(shuō),從強(qiáng)格的人喜別人順?biāo)w就他,不喜別人逆他阻撓他。他自己本來(lái)就是一個(gè)強(qiáng)者,如果運(yùn)行印比,即大家都來(lái)幫助他,時(shí)勢(shì)造英雄,他自然會(huì)一往直前。所以,從強(qiáng)格若能運(yùn)順,不大貴也大富;若運(yùn)行官殺絕道,或運(yùn)行財(cái)才泄氣,即使強(qiáng)悍如西楚霸王的項(xiàng)羽,也會(huì)嘆一句“天要亡我,非戰(zhàn)之罪”;若運(yùn)行傷食,還可以制住官殺,繞過(guò)阻力獲致成功。此為從格中的從強(qiáng)格。
從格行運(yùn)的特點(diǎn)是:如果運(yùn)順,發(fā)起來(lái)是大發(fā);如果運(yùn)逆,衰起來(lái)是大衰。以上就是從格的概念及八字從格的解釋。
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