辛金生于酉月如何取用神

現(xiàn)代命理學(xué)者認(rèn)為用神是八字的樞紐,是能夠在八字中起到扶抑、通關(guān)等作用的一兩種五行。算命第一步是定格局,構(gòu)成格局的就是用神。用神是月令可用之物,所以不同月份出生的人用神是不同的。辛金生于酉月該如何取用神?現(xiàn)在就跟三通網(wǎng)小編一起了解一下吧。

 

 

辛金生于酉月的用神取用

 

[原文]

 

辛金生于酉月,當(dāng)權(quán)得令,旺之極矣。專用壬水泄之,為貴。金見水以流通,大忌戊己阻塞。故又取甲木為佐。

 

用壬水泄旺金之氣,壬不在多。書云:水淺金多,號(hào)日體全之象。如一派辛金,見一點(diǎn)壬水泄之,必主富中取貴。干透二辛,支成金局,旺金喜泄,得一壬高透,淘泄群金,乃允文允武,邦家之材。辛金無(wú)用丁之法,所謂珠玉之質(zhì),不宜鍛煉也。生于八月旺極之時(shí),無(wú)壬泄氣,不得己用丁火制之,配以己土,取煞印相生亦為美格。終以缺乏秀氣,富重貴輕。無(wú)泄無(wú)克,必是剛強(qiáng)敗度,不良之輩。若為僧道,可免兇厄。

 

[今譯]

 

八月是辛金當(dāng)權(quán)得令之時(shí),旺氣到達(dá)了極點(diǎn)。此時(shí)專用壬水泄之,為貴格。金見水便會(huì)流通,所以忌諱戊土己土的阻塞。還要酌情取甲木為輔佐。

 

若用壬水泄旺金之氣,則壬不能多。書云:“水淺金多,號(hào)日體全之象。”如果一派辛金,見一點(diǎn)壬水泄之,主有富中取貴之命。天干若透二辛,支成金局,則旺金喜泄,若能得一壬水高透,淘泄群金,可保允文允武是邦家之材。辛金沒有用丁火的方法,所謂珠玉之質(zhì),不宜鍛煉。若生于八月金氣旺極之時(shí),又沒有壬水泄氣,不得己則用丁火克制,配合著己土,取煞印相生也是美格。但始終缺乏秀氣,因此主富重貴輕。若無(wú)泄無(wú)克,則必是剛強(qiáng)敗度,不良之輩。出家為僧為道,可免去兇厄。

 

[原文]

 

傷官宜其生財(cái),而財(cái)亦不宜多。如一派辛金,而得一壬一甲,必然受祿萬(wàn)種,異途顯達(dá)。若多見甲木泄壬,名為用神無(wú)力,主為富不仁。須得庚金為救,得庚透者大富貴,且主仁義。但不宜見丁,蓋丁火破庚合壬,雖見丁在支,亦破格局,不過(guò)風(fēng)雅清高,衣食饒?jiān)6眩盁o(wú)遠(yuǎn)志。

 

[今譯]

 

傷官宜其生財(cái),但財(cái)不宜過(guò)多。如一派辛金,而得一壬一甲,必然受祿萬(wàn)種,主異途顯達(dá)。而多見甲木泄壬水,則是用神無(wú)力之格,主此人為富不仁。因此要得庚金為救,得庚金透出的格局主有大富貴,且主仁義。同時(shí)不適宜見丁火,這是因?yàn)槎』鹌聘鸷蠛先伤m見丁在地支,也是破格之局,不過(guò)風(fēng)雅清高,衣食饒?jiān)6眩鄙龠h(yuǎn)大志向。

 

[原文]

 

金水傷官,以清為貴,忌戊己混濁。戊土生旺,埋金塞壬,須甲木制之,無(wú)甲便是有病無(wú)藥,故壬甲兩透,戊己藏支者,不但富貴顯達(dá),且才略蓋世。無(wú)戊不必用甲,所謂有病方須用藥也。戊甲俱藏,不失儒秀。若壬水少,戊土多見,埋金塞壬,而無(wú)甲為救者,此人愚懦無(wú)能。見一甲破戊,便可白手成家,創(chuàng)基立業(yè)。若一派壬水泄金,又宜戊土制之,無(wú)戊見己,名沙水同流,主貧苦奔波。或支藏戊止流,其人頗有才略,主以藝術(shù)顯。

 

[今譯]

 

金水傷官,以清為責(zé),最忌諱有戊土己土來(lái)混濁。戊土生旺,則會(huì)埋金塞壬,必需要有甲木克制,無(wú)甲便是有病無(wú)藥之格,所以壬甲兩透,戊己藏于地支的格局,不但主富貴顯達(dá),而且主才略蓋世。若無(wú)戊土則不必用甲,正所謂有病方用藥。如果戊甲都不出干,則不失為儒秀。而壬水少,戊土多見之局,主有埋金塞壬之虞,若無(wú)甲木為救,此人必定愚懦無(wú)能。見一甲木破戊土,便可白手成家,創(chuàng)基立業(yè)。若一派壬水泄金,又適合有戊土克制,無(wú)戊見己的時(shí)候,就叫做沙水同流,主貧苦奔波。有時(shí)地支藏有戊土止流,主其人頗有才略,在藝術(shù)之路上能取得成就。

 

[原文]

 

一派己土污金,乃是無(wú)名之輩;有壬有甲,不賤不貴,梢有能力;多見己土,支藏一甲,一生厚重,衣祿不虧;或支藏庚丁,異途小富貴。

 

[今譯]

 

四柱內(nèi)一派己土污金,乃是無(wú)名之輩;若有壬水有甲木,則不賤不貴,之時(shí)稍有能力;如課內(nèi)多見己土,且支藏一甲,主一生福祿厚重,衣食無(wú)憂;當(dāng)支藏庚丁,主異途小富貴。

 

[原文]

 

一派乙木,無(wú)甲無(wú)壬,才多身弱,終難發(fā)達(dá);見庚制乙,可主小富貴,但多奸詐;如此劫太多,亦是貧賤之命。

 

支成金局,戊己出干,壬透無(wú)火,名白虎格。(即從革格)運(yùn)行西北,不入東南。富貴非常。子星不多,遇火運(yùn)孤貧。

 

時(shí)逢丙火,丙辛化合,但不逢時(shí),雖見壬辰,亦屬平常之人。丁透破局,無(wú)癸出制,貧賤之格。有癸先貧后富。

 

總之八月辛金太旺,專用壬水,次取甲木破土。水得流通為妙。

 

[今譯]

 

四柱一派乙木,且無(wú)甲無(wú)壬,為才多身弱之格,終難發(fā)達(dá);若見庚金制乙木,可主小富貴,但多為奸詐之人;如此劫太多,必是貧賤之命。

 

若支成金局,有戊己出干,且壬透無(wú)火,就是白虎格。(即從革格)此格運(yùn)行西北,不入東南,則富貴非常。因?yàn)樽有遣欢啵龌疬\(yùn)在主孤貧一生。

 

若逢丙火,則丙辛化合,為佳。但不逢丙火時(shí),雖見壬辰,也為平常之人。丁透出破局,又沒有癸水出干克制,是貧賤之格。有癸則主先貧后富。

 

總之八月辛金太旺,專用壬水,其次要取甲木破土。水能流通才妙。

 

辛金生于酉月如何取用神?

 

辛金生于酉月,得月令之助,大多屬于身強(qiáng),要用壬水泄,叫“金見水以流通”。若有戊己土生助,反而有“土多埋金”之象。所以要用甲木克土,若沒有戊土就不適合用甲木。

 

若是辛金身強(qiáng),四柱僅有一個(gè)微弱壬水,但是甲木旺盛,泄壬水,多為奸詐之徒,有庚金克甲木,可以行仁義。若八字有三個(gè)辛金、一個(gè)壬水,四柱甲木旺盛,庚金也透干,能大富大貴。若見丁火,為人風(fēng)雅清高、衣食無(wú)缺而已。

 

若辛金身強(qiáng),有甲木透干,甲木便為用神,若有庚金來(lái)克,便不吉,難以大富大貴。辛金身強(qiáng),丁火也是用神可以克庚金,用神克忌神為吉兆。

 

若辛金身強(qiáng),有一兩個(gè)辛金,同時(shí)壬水、甲木也透干,沒有庚金透干,也可以受人提拔。若有兩三個(gè)辛金,一個(gè)壬水,戊土旺盛,叫“土多埋金”,為人愚昧無(wú)知,但若甲木透干,就是獨(dú)立創(chuàng)業(yè)之人。

 

或辛金旺盛,僅有一壬水,而沒有庚金,就不會(huì)顯得雜亂,能先發(fā)富后發(fā)貴。或是壬水多,沒有戊土來(lái)克,叫“殺水同流”,多奔波勞碌、窮困潦倒,必須有戊土透干才能改變情況,那時(shí)將充滿才干、見識(shí)不凡,有過(guò)人的技能。

 

若地支成金局,天干有辛金,沒有壬水耗泄,要改用丁火克,沒有丁火將懶惰且頑劣。若有一壬水,辛金身強(qiáng),耗泄群金,叫“一清到底”,會(huì)有治國(guó)的才能。或是地支成金局,戊己土透干,壬水也透干,丁火沒透千,叫“白虎格”,走到金大運(yùn),就能發(fā)達(dá)致富,但較難得子女。若有丙火透干,雖然有壬水,也為平庸之人。

 

若天干有一兩個(gè)辛金,而四柱多戊土,為人孤寡、易人僧道。若是天干透己土,地支有庚金、甲木,一生可以高枕無(wú)憂。若是乙木旺盛而沒有庚金、壬水,叫“財(cái)多身弱”,見到庚金來(lái)克,將會(huì)有富貴。

 

辛金出生干酉月,土旺盛,不能入專旺格,就會(huì)顯得貧窮無(wú)助。反之,若是能入專旺格,喜歡走金大運(yùn),能掌握權(quán)勢(shì)、享有地位,但不喜歡丙丁火大運(yùn)。

 

例1.癸巳,辛酉,辛酉,戊子

 

全無(wú)木氣疏土,孤貧。按此造亦是六辛朝陽(yáng)格,辛金生于酉月,巳宮丙戊得祿,戊土太重,癸水出干被傷,反致孤貧,參閱上戊辰兩造。簡(jiǎn)評(píng):身強(qiáng)用食傷,食神通根透出,看似得力,但戊土透出合制食神,反致孤貧。

 

辛金生于酉月

 

辛金生于酉月(壬甲):壬水洗淘,如見戊己,須甲制土,支成金局無(wú)壬須用丁火。

    

辛日酉月生,其時(shí)逢建祿,金性和令,故需有壬水之洗淘。以壬漏旺金之氣,則能流通生化,見戊己則生扶太過(guò),太過(guò)則病,故應(yīng)再有甲來(lái)制其土性。

    

四柱之中只有一位壬水,遇甲時(shí),壬水可漏甲之木性,如此,調(diào)侯用神便失其效力,而變?yōu)榧樵p之命,若以庚金制甲木,則反為仁義之人。

    

命中有三位辛金,一位壬水時(shí),甲木,庚金共透,為大富大貴之命。無(wú)丁亦成美格,見丁則為風(fēng)雅之人,衣祿豐裕。

    

酉月見辛金,逢建祿,有壬水為用時(shí),忌有丙丁。若命中沒有一點(diǎn)火氣,且天干中有壬水透出,庚甲并顯時(shí),稱為金白水清,為最貴之命。

    

壬水透出,且戊土甚多時(shí),我身則受櫛風(fēng)沐雨之苦。即土厚而埋金,克傷用神,故為庸碌之命。此時(shí)若有甲木來(lái)疏開厚土,則如病得良醫(yī),為發(fā)福之命。櫛風(fēng)沐雨形容農(nóng)家之辛勞。

    

壬水透出,辛金重疊,無(wú)刑沖時(shí),稱為金水相照,才能很高,金旺有壬漏時(shí),為金水傷官之格,為秀才之命。

    

辛日生,地支成巳酉丑之三合金局,無(wú)刑沖克破時(shí),可以揚(yáng)名,為大貴之格,此種命稱為破革格,無(wú)破格時(shí),為大貴之命。

    

命中有一、二比肩,且有壬、甲,若無(wú)庚金時(shí),可致榮達(dá),辛日之酉月坐建祿,壬為傷官,甲為正財(cái),傷官可生財(cái),其格局清純,自然可以貴顯,忌有庚之劫財(cái)奪正財(cái)。

    

金能生水,水多時(shí)易淹沒金性,故壬水多時(shí),需有戊土來(lái)制之。若無(wú)制時(shí),則為沙水同流,為貧苦奔波之命。有戊土為制,則水可歸正軌,其人頗有才略,可于藝術(shù)之途成名。

    

地支成巳酉丑之三合金局時(shí),天干中有比肩,則需有壬水之淘洗,無(wú)壬水則喜見丁火,無(wú)丁火則為無(wú)賴兇頑之命。若壬水于天干中高透時(shí),可泄群集之金氣,為一清澈之命,才能高,可為國(guó)家之棟梁,即冶國(guó)之大器之材。

    

地支成巳酉丑之金局,且有戊己之土透出,無(wú)火時(shí),構(gòu)成“白虎格”,逢西北金水之旺地時(shí),富貴功名均顯達(dá),但子自息難成。若丙火顯,且有壬水透出時(shí),則為普通之人物。

    

命中比肩多,且有己之偏印時(shí),為僧道之命,若地支中有庚、甲,則可安閑渡日。

    

辛日酉月生者如:丁卯 己酉 辛亥 壬辰

    

以上之命,丁壬干合但遠(yuǎn)隔,為一好命。木火金水之五行周流,生化相生,為最好之命,生時(shí)有壬水之傷官,則為有用之神。

 

對(duì)辛金日主的命理分析

 

辛金是陰金,純陰之金,性柔軟質(zhì)溫潤(rùn)而清,能救生靈,能扶社稷,是人間之金。原文說(shuō)“能扶社稷”,這里的“社稷”說(shuō)的就是國(guó)家。火克金,丙火是辛金的君主,火生土,中央戊土不泄五陽(yáng)之至丙火之氣,土生金,所以才說(shuō)辛金“能扶社稷”。原文還說(shuō)“能救生靈”,這里說(shuō)到的“生靈”就是有生命的物體,在五行中,木代表著生命,所以原文所說(shuō)的生靈指的就是木,丙火能焚甲木,火克金,丙陽(yáng)火辛陰金相合,金克木,這樣丙火就不能焚甲木,所以才說(shuō)辛金“能救生靈”。

 

土生金,戊土己土的氣勢(shì)強(qiáng)反而會(huì)掩蓋金的作用,所以原文說(shuō)“畏土之疊”,就是指出辛金對(duì)土多的民懼。

 

金生水,壬水癸水的氣勢(shì)強(qiáng),旺水才能泄辛金之秀氣,所以原文說(shuō)“樂水之盈”,就是說(shuō)明辛金對(duì)水旺的喜歡,古書中也有類似的闡述,“強(qiáng)金得水,方挫其鋒”。

 

辛金在氣勢(shì)旺盛得到水來(lái)泄,就專門以傷官壬水、食神癸水為用神來(lái)生財(cái)星甲木乙木,這種命局就代表此人能成為大富豪。

 

如果辛金的氣勢(shì)弱,這時(shí)遇到水,水來(lái)泄弱金,那么辛金的氣勢(shì)就會(huì)被水泄盡,以至干完全發(fā)揮不了作用,所以金水生于冬季的情況下,水正當(dāng)時(shí),處于旺盛,氣勢(shì)強(qiáng),此時(shí)水為辛金的傷官,不當(dāng)作顯貴的意思來(lái)看待。辛金生于冬季,遇到丙火,火克金,么我者官鬼,所以丙陽(yáng)火處辛金的正官,上面說(shuō)到丙火辛金相合,此時(shí)正是官星貪合,如果擁有此命局的是男人,那么這個(gè)人的命格一定不尊貴,即使能夠得到杈貴也對(duì)君主不忠誠(chéng)。如果擁有此命局的是女人,那么這個(gè)人一定克夫,即使不克夫也夫妻不和。以上所說(shuō)的如果將內(nèi)火換作是丁火,那么無(wú)論擁有命局的是男還是女,都代表著尊貴,并且一生甲和順利。

 

火克金,內(nèi)火是辛金的正官,內(nèi)火辛金相合,合化成水,古書有語(yǔ),“獨(dú)陰不減,遇火則消,辛金也”。所以內(nèi)火辛金相合就合化成水,火生土,丙陽(yáng)火生不出戊陽(yáng)土,同樣戊陽(yáng)土也不能泄丙陽(yáng)火的至陽(yáng)之氣。丙陽(yáng)火能夠焚甲陽(yáng)木,加上丙火辛金相合合化成水,水生木,反而能夠生甲木,木生火,這樣丙火帀木就具有相生的優(yōu)點(diǎn)。

 

辛金生千春季,乍暖還寒,陽(yáng)氣漸生,金氣偏寒,春季木正當(dāng)時(shí)令,金氣偏弱。春季的辛僉性質(zhì)寒弱,抑和揚(yáng)都不容易,土生金,所以此時(shí)的辛陰金最適合濕土的滋養(yǎng)。車金生于復(fù)季,火正當(dāng)時(shí)令,處于旺盛,火克金,火生土,土生金,那么此時(shí)正適合有己陰土丁陰火生金。辛金生于秋季,金正當(dāng)時(shí)令,處于旺盛,金生水,那么此時(shí)正適合出現(xiàn)水來(lái)泄金,讓辛金淸潤(rùn)水秀氣,越發(fā)讓金的精神精粹。辛金生于冬季,水正當(dāng)時(shí)令,處于旺盛,金生水,金的氣勢(shì)偏弱,那么此時(shí)正適合出現(xiàn)凡間的丁陰火可以抵御寒冷并且滋養(yǎng)辛金。所以古書上說(shuō)“水火提綱,時(shí)元有助,其福難量。要以輕重較之,方可用”。如果遇到地支子水氣勢(shì)強(qiáng),水泄辛金秀氣,代表此人聰明秀美,但是西北背祿逐馬之運(yùn),代表此人能夠得到大量的財(cái)富但是總是被拖累。如果行東南陽(yáng)和之地,財(cái)星官星都處于旺盛,代表此人一定能夠建功立業(yè)獲得名聲。但是忌諱的就是出生在冬至以前,天地之氣大寒,如果沒有出現(xiàn)丙火,不能夠完全驅(qū)除冬季的寒冷,即使行東南陽(yáng)和之地,也只是普通的命格。

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