
日子中一個(gè)人要根據(jù)八字中的正財(cái)看出作業(yè)怎樣看呢?八字正財(cái)看作業(yè)的辦法是什么呢?有哪些內(nèi)容能夠看出來呢?想了解的話那就來看看下面的相關(guān)內(nèi)容吧!
八字正財(cái)看作業(yè)
八字正財(cái)看作業(yè)怎么看
正財(cái)。八字若是比肩, 正財(cái)?shù)牧獯笥诮儇?cái), 偏財(cái)?shù)娜? 經(jīng)商營謀大多誠信無欺,不善鉆營取巧, 干事很有準(zhǔn)則, 缺少靈活的手腕及"兇惡"的氣魄, 不論經(jīng)商或從公,最好都要循規(guī)蹈矩, 盡量不行存有投機(jī)取巧,走捷徑,冒危險(xiǎn)的心思與風(fēng)格,才干安穩(wěn)的步上成功之路。一個(gè)八字中, 最好財(cái)星的力氣能與日主的力氣均衡, 這樣的八字掙錢就比較輕松,也較不貪非份之財(cái)。
正財(cái)?shù)牡淖鳂I(yè)適應(yīng)性不必說了,多是從事商業(yè)等途,但正財(cái)與偏財(cái)有異,卜文命學(xué)《命理指要》第九章“論偏財(cái)格”指出:“正財(cái)代表妻和工薪,屬日常享用之物,取之本份,人命用此養(yǎng)命維生,非能效果大業(yè)”,筆者盡管很認(rèn)同卜文命學(xué)中許多真知灼見,對(duì)此觀念不敢茍同。由于筆者觸摸許多有效果的大企業(yè)家,有不少都是正財(cái)旺或正財(cái)格,與偏財(cái)者財(cái)富暴發(fā)戶所不同的是,正財(cái)是經(jīng)過勤勞耕耘、遵法誠信、銖積寸累、墨守成規(guī)等運(yùn)營進(jìn)程而創(chuàng)建有形有規(guī)劃之大工業(yè)和大物業(yè),其根底比偏財(cái)更為結(jié)實(shí)。
八字正財(cái)怎么看作業(yè)
在所有的六神傍邊,財(cái)星可說是與咱們的聯(lián)系最為親近了,它是敦促咱們斗爭求生存的原始動(dòng)力,也是一個(gè)人愿望的根源。一個(gè)人有了切當(dāng)?shù)谋ж?fù)之后,才會(huì)有斗爭的方向與方針,這種原始的需求愿望正合適以鞭笞咱們盡力作業(yè),支付精力及勞力去到達(dá)人生有形無形的效果。假如一個(gè)人沒有特定的抱負(fù),終身盲目斗爭、趁波逐浪,縱使因時(shí)乘勢、取得權(quán)勢財(cái)富,比及時(shí)過境遷,仍恐不能持久堅(jiān)持,到老亦是一般空乏,直如做了一場幼夢算了。
假如咱們將印星與財(cái)星的寓意擴(kuò)展,則印星就比如是日光、空氣、水份、土壤等上天所賜給咱們的基本條件。而財(cái)星就比如是上天賜給咱們的求生存之天性。假如咱們將兩者寓意的規(guī)劃縮小,則印星就比如是咱們對(duì)常識(shí)之獲取及飲食養(yǎng)分之吸收,而財(cái)星就比如金錢、工業(yè)、田宅、衣物、家飾等以盡力運(yùn)營及交換的本質(zhì)日子所需之物。
相同的道理,咱們?cè)僖哉?cái)及偏財(cái)來細(xì)加比較,則正財(cái)因能與日主陰陽諧和相克或相合,表明其求生存的方法較趨向以協(xié)作、溫文的手法為準(zhǔn)則。而偏財(cái)由于需賴日主直接全力去克伐,其求生存的方法每趨向于以競賽、劇烈的手法為準(zhǔn)則。所以,八字若是比肩、正財(cái)?shù)牧獯笥诮儇?cái)、偏財(cái)?shù)娜耍?jīng)商營謀大多誠信不欺,不善鉆營,干事很有準(zhǔn)則,缺少靈活的手腕及『兇惡』的氣魄,不論經(jīng)商或從公,最好都要安份守己,以誠信、和氣為處世之座右銘,盡量不行存有投機(jī)取巧、走快捷方法、冒危險(xiǎn)的心態(tài)與風(fēng)格,才干較為安穩(wěn)的步上成功之道。關(guān)于從公者來講,從事的作業(yè)應(yīng)以安靖性的作業(yè)規(guī)劃最為合適,防止人事、交際、推行、工程發(fā)標(biāo)、收購等雜亂業(yè)務(wù);關(guān)于從公者來講,最好挑選形狀較為安穩(wěn)及商場崎嶇改變不大的工作,俗稱『文市工作』,如文明、學(xué)術(shù)、古玩、固定性的販賣業(yè),全部分市商鋪及非出產(chǎn)性的公司安排等。
一個(gè)八字之中,不論是正財(cái)或偏財(cái)強(qiáng),也不論日主是強(qiáng)是弱,最好財(cái)星的力氣能與日主的力氣均衡,相差不多,這樣的格式掙錢就比較輕松,也較不貪非份之財(cái)。當(dāng)然,比劫與財(cái)星愈強(qiáng)愈平衡,行運(yùn)再遇順境,則掙錢非但較別人輕松并且又多在我。掙錢不論多寡,只需能輕松自在,不必處處忙碌奔走鉆營,如此便可稱甚為福氣了。財(cái)富之多寡,射中有定,真實(shí)不必過于強(qiáng)求。
假如八字財(cái)多身弱,就比如少量人(日主弱,比劫少)為了貪心暴利(財(cái)星強(qiáng)旺),而獨(dú)力承攬一件巨大工程相同,想憑少量幾人的力氣去完結(jié)如此巨大雜亂的作業(yè),賺取巨額的贏利,又怎能擔(dān)任呢?俗語說:『看得到,吃不到,望錢窮興嘆!』便是指這種景象。這時(shí)假如多一個(gè)人來幫助,就能夠完結(jié)一份作業(yè)多賺一份贏利,幫助的人愈多(大運(yùn)遇強(qiáng)旺的比劫之地),工程進(jìn)度當(dāng)然就會(huì)完結(jié)得愈快,而所賺取的贏利也將相對(duì)的成正比。這種財(cái)多身弱的人,大多野心大,閑不住,一天到晚便是動(dòng)腦筋想賺大錢,比較勞心。
假如八字身旺財(cái)衰,狀況就恰恰相反。就比如一家大建設(shè)公司,作業(yè)人員數(shù)百名,可是每次承造的工程總是一些零散的獨(dú)家住所或排水設(shè)備,其所獲的贏利連發(fā)薪都不行,更不必說老板自身之盈利了。這種身旺財(cái)衰的人,大多比較勞身,肯吃苦耐勞,凡事一馬當(dāng)先,有堅(jiān)忍的耐力,只需能夠遇到財(cái)氣,財(cái)路就會(huì)像發(fā)掘地下水相同、至到泉涌愈掘愈多,甚為愜意。
近賢陳柏諭說:正財(cái)之特性,正派不阿、憤世嫉俗、吃苦耐勞、不使心計(jì)愛惜金錢、注重信譽(yù)。因而正財(cái)被認(rèn)為是慎重與正派之標(biāo)志。正財(cái)之人,明辯對(duì)錯(cuò)、大方豪情、克勤克儉、守本分、具正義、堅(jiān)守信譽(yù)、喜度吉利、福祿優(yōu)厚。討厭不合理之事物,小看坐收漁利之風(fēng)格,是典型的嚴(yán)肅人物。正財(cái)者,天然生成具有理財(cái)之天分,以其正經(jīng)樸素,勤勉吃苦之特性,逐漸累積財(cái)富其謀財(cái)手法,墨守成規(guī),不走歪門邪道,凡事量力而為,墨守成規(guī),用勞力與血汗賺取正常之金錢,也由于得之辛苦合理,故而每都樸素節(jié)省。其財(cái)富乃是經(jīng)年累月,涓滴累積而成而非意外之橫財(cái)。正財(cái)之人對(duì)家庭十分擔(dān)任,對(duì)妻兒盡責(zé),家庭觀念稠密。
因而,正財(cái)在命上為喜神,則其人為人節(jié)省、吃苦耐勞、信譽(yù)卓著、守分守己、量力而為、不貪分外、不喜投機(jī)、勤勞盡力、愛惜金錢、為人正派不阿、不別具一格、不強(qiáng)出風(fēng)頭、溫文慎重、憤世嫉俗、不善運(yùn)營。家庭觀念重,對(duì)家庭盡責(zé),對(duì)妻兒盡職。具優(yōu)異的本錢認(rèn)識(shí),贏利認(rèn)識(shí)與運(yùn)營觀念,尋求財(cái)富,順從其美,不走歪門邪道,流血流汗、涓滴積儲(chǔ)以成其富,是正合理當(dāng)?shù)纳馊恕?/p>
可是,正財(cái)若是命上之忌神,則前述之長處的體現(xiàn)較不明顯,反而簡單體現(xiàn)出下列缺陷,即正財(cái)十分注重金錢,往往簡單變成守財(cái)奴,愛財(cái)如命的吝嗇鬼,并且對(duì)親朋無情薄義,特別是金錢方面更吝于幫助與支撐,一個(gè)錢包打二十四個(gè)結(jié)。干事過于循規(guī)蹈矩,慎重過度,缺少氣魄去尋求改變或突破現(xiàn)狀,生平作業(yè)雖平穩(wěn)卻淡而無奇,沒有戲劇性的體現(xiàn)與開展。干事缺少耐性,為德不卒,單調(diào)刻板,憨直有余,權(quán)通缺少,喜愛錙銖必較于得失,致常因小失大,過后才后悔不已。目睹為信,缺少先見之明,缺少賭注性之決斷氣魄。
正財(cái)由于特性慎重,不喜冒危險(xiǎn),不善投機(jī)。因而不適于炒地皮、賣股票、買期貨等投機(jī)性之作業(yè)作業(yè),而喜安靖性、靜態(tài)性、或危險(xiǎn)較小之作業(yè)作業(yè)。如百貨行、百貨店、文明作業(yè)、書店、雜貨店、中介、交際、經(jīng)濟(jì)或財(cái)務(wù)業(yè)等等與金融有關(guān)之工作。正財(cái)由于害怕危險(xiǎn),缺少下賭注之勇氣,因而極不適于做決議方案性之作業(yè)。正財(cái)者,算盤抱著好幾個(gè),贏利與本錢認(rèn)識(shí)極激烈,故十分適于擔(dān)任本錢操控,本錢辦理之作業(yè)。正財(cái)配正官在命為喜,行運(yùn)不背,必能富又能貴。正財(cái)配傷官為喜,則腦筋會(huì)較生動(dòng),能夠幫忙正財(cái)之發(fā)揮,但心里常處于對(duì)立狀況。正財(cái)配食神、則為人溫文,干事慎重、勤勞致富之人。正財(cái)為忌在命局,只需不再見傷官,則仍適宜當(dāng)管財(cái)人,若加傷官,則易做弊。若以正印為用而遭正財(cái)近克,則宜防其盜用公款或其它違法行為,特別行運(yùn)復(fù)行財(cái)氣時(shí),更宜留意正財(cái)為喜逢七殺,則有助于氣魄之增強(qiáng),女性財(cái)多透干而無官星時(shí),則喜愛花錢買東西,錢包鎖不住。
又說:正財(cái)格或以正財(cái)為用之人、吃苦耐勞,率直嚴(yán)肅,注重信譽(yù),具理財(cái)才干,本錢認(rèn)識(shí)與贏利認(rèn)識(shí)激烈,金錢感覺敏銳,適于經(jīng)商或在商業(yè)界開展。正財(cái)是正合理當(dāng)、流血流汗之財(cái),因而它的作業(yè)或作業(yè)是合理的、安靖的、低危險(xiǎn)的、靜態(tài)的、實(shí)際主義的。正財(cái)者目睹為信,因而是實(shí)際的、實(shí)務(wù)的、不是買空賣空的。由于以上特性,使得正財(cái)傾向安全可靠之工作,如銀行、財(cái)務(wù)、交際、中介、雜貨、百貨、批發(fā)零售、藥商等等。正財(cái)保存、缺少自主與投機(jī)冒險(xiǎn)精力,因而宜防止危險(xiǎn)高之期貨生意、炒股票、賭博、開賭場,或探險(xiǎn)性作業(yè)。企業(yè)在做長期出資方案時(shí),能夠請(qǐng)正財(cái)格之人評(píng)價(jià)危險(xiǎn),卻無法讓正財(cái)之人決議出資與否。但正財(cái)卻是本錢操控、預(yù)算辦理、出入項(xiàng)目的抱負(fù)之才,正財(cái)喜靜不喜動(dòng)。
又說:正財(cái)亦是人人所喜愛之財(cái),但它的財(cái)卻與偏財(cái)?shù)呢?cái)有所不同,不只財(cái)?shù)膩須v不同,取財(cái)?shù)姆椒ㄒ啻螽惼淙ぃ?cái)為人溫文,率直嚴(yán)肅,一便是一、二便是二,決不混雜,它量力而為,量入為出,不投機(jī),不冒險(xiǎn),不做超越自身才干之事。正財(cái)之人,不強(qiáng)出風(fēng)頭,不別具一格,凡事墨守成規(guī),循合理途徑,克勤克儉,流血流汗,涓滴累積,以成其富。正財(cái)怨恨坐收漁利之投機(jī)行為。它勤勞作業(yè),但也注重享用,面對(duì)實(shí)際,目睹為信,視物質(zhì)之尋求與享用,與正印注重精力充分之性質(zhì)正好相反。正財(cái)注重短期利益,不喜冒險(xiǎn)去從事長期出資,喜現(xiàn)金來往而不喜帶有倒帳危險(xiǎn)的支票生意,因而其作業(yè)之挑選往往會(huì)傾向于現(xiàn)金交易的門市零售作業(yè)如百貨店、超級(jí)商場或有擔(dān)保能夠消除危險(xiǎn)的金融作業(yè)。而不喜愛從事收回緩慢的制作業(yè),正財(cái)注重收益與安靖,而不敢冒危險(xiǎn)去從事具危險(xiǎn)性的出資,兢兢業(yè)業(yè),信譽(yù)可靠,但卻缺少冒險(xiǎn)犯難精力。因而,股東之則若正財(cái)之人甚多的話,該公司之運(yùn)營會(huì)傾向于保存而缺少生機(jī)與積極性,較難有突破性之開展,這種景象,宜接收七殺、偏財(cái)及傷官之人,能夠生動(dòng)安排之生機(jī)與奮發(fā)向上。又,正財(cái)具有敏銳與激烈的贏利認(rèn)識(shí)與本錢認(rèn)識(shí),讓其擔(dān)任本錢操控或財(cái)務(wù)部分,有利于本錢操控與收益之進(jìn)步,但極不適于決議方案部分。
八字若是比肩,正財(cái)?shù)牧獯笥诮儇?cái),偏財(cái)?shù)娜耍?jīng)商營謀大多誠信無欺,不善鉆營取巧,干事很有準(zhǔn)則,缺少靈活的手腕及"兇惡"的氣魄,不論經(jīng)商或從公,最好都要循規(guī)蹈矩,盡量不行存有投機(jī)取巧,走捷徑,冒危險(xiǎn)的心思與風(fēng)格,才干安穩(wěn)的步上成功之路。一個(gè)八字中,最好財(cái)星的力氣能與日主的力氣均衡,這樣的八字掙錢就比較輕松,也較不貪非份之財(cái)。
正財(cái)?shù)牡淖鳂I(yè)適應(yīng)性不必說了,多是從事商業(yè)等途,但正財(cái)與偏財(cái)有異,“正財(cái)代表妻和工薪,屬日常享用之物,取之本份,人命用此養(yǎng)命維生,非能效果大業(yè)”,筆者盡管很認(rèn)同卜文命學(xué)中許多真知灼見,對(duì)此觀念不敢茍同。由于筆者觸摸許多有效果的大企業(yè)家,有不少都是正財(cái)旺或正財(cái)格,與偏財(cái)者財(cái)富暴發(fā)戶所不同的是,正財(cái)是經(jīng)過勤勞耕耘、遵法誠信、銖積寸累、墨守成規(guī)等運(yùn)營進(jìn)程而創(chuàng)建有形有規(guī)劃之大工業(yè)和大物業(yè),其根底比偏財(cái)更為結(jié)實(shí)。
從八字判別合適你的作業(yè)
一、依五行來判別作業(yè)。
八字里金、木、水、火、土中,哪個(gè)占得最強(qiáng),或哪個(gè)五行對(duì)命主影響最大最要害,一般命主多會(huì)從事與該五行有關(guān)的工作。如:
五行為金的,多從事金屬器件等堅(jiān)固物體的出產(chǎn)、加工、販賣、操作運(yùn)用及修補(bǔ)、礦業(yè)、金銀珠寶業(yè)、伐木業(yè)、機(jī)械業(yè)、金融界等等;
五行為木的,多從事木材、木制品制作、加工、販賣、樹木花草栽培、販賣、中藥、果菜、文藝等;
五行為水的,多從事帆海、水利、水產(chǎn)等奔走、活動(dòng)性作業(yè),制冰、賣冰、冷凍、冷藏、涼氣業(yè)等,捕魚、浴場的運(yùn)營、服務(wù)業(yè)、推銷業(yè)、飲食業(yè)等全部與水有關(guān)的作業(yè);
五行為火的,多從事在作業(yè)上有熱量、熱能,光線照耀、氣流活動(dòng)、聲響轟動(dòng)方面如家電的出產(chǎn)制作、販賣、修補(bǔ),如窯爐制作業(yè),如電發(fā)、電療、化裝、化裝品制作、販賣,人身裝修物品制作販賣,如文藝、文明教育、行政等等;
五行為土的,多從事土壤研討、特產(chǎn)出產(chǎn)經(jīng)銷販賣、全部農(nóng)行耕耘、畜牧、房地產(chǎn)修建、工程、飼料、防水諸業(yè)、領(lǐng)頭人、中人性質(zhì)的職務(wù)等等。
一般,從事了旺而為忌的五行工作,則命主終身多閱歷崎嶇,開展不大;從事了旺而為喜用的五行工作,則命主終身作業(yè)順暢,開展很大;假如從事了對(duì)命主影響最大最要害的那種五行工作,而該五行又為命主的忌神的,行運(yùn)又幫扶那個(gè)五行,則命主終身辛苦,難有效果;假如從事了對(duì)命主影響最大最要害的那種五行工作,而該五行又為命主的喜用神的,行運(yùn)又幫扶那個(gè)五行,則命主終身作業(yè)光輝。
二、依十神來判別作業(yè)。
十神指的是正偏官、正偏財(cái)、正偏印、比肩劫財(cái)、食神傷官。每一種十神都代表著某種心性,性情要素往往決議作業(yè)取向,所以十神也是命主從事作業(yè)的重要標(biāo)志。如:
比肩劫財(cái)。比肩旺合適支付膂力去完結(jié)的作業(yè),如工人、機(jī)械操作、操控各種工業(yè)加工人手、手術(shù)師等,也合合適伙作業(yè)。而劫財(cái)喜愛自由業(yè)、合伙業(yè),支付膂力業(yè)、富冒險(xiǎn)性作業(yè),能夠分配人的作業(yè)如醫(yī)師、律師、教師、傳教士等。
傷官食神。傷官旺多從事談鋒作業(yè)如教師、演說家、爭辯家、教授,揚(yáng)名作業(yè)如歌星、藝人、音樂家、交際家、播送播音員、電視節(jié)目主持人等,其它如作家、雕刻家等。食神旺的從事工作多與傷官略同,食神較偏重于照料別人的愛心人員、護(hù)理、導(dǎo)游人員等。
正財(cái)偏財(cái)。正財(cái)旺多從事和錢、女性有關(guān)的作業(yè),如會(huì)計(jì)員、金融機(jī)構(gòu)出納,做固定性經(jīng)商和工薪作業(yè)。而偏財(cái)多與賭、手工藝業(yè)及全部操作、收拾、試驗(yàn)方面的作業(yè)有關(guān),其收入來歷有非預(yù)見性,與撈“外水”多的工作也有關(guān)。
正官偏官。正官旺多代表文書、文管、公務(wù)員、政府官員、墨守成規(guī)式作業(yè),辦理諸官等。偏官又名七殺,代表武官、權(quán)威性的作業(yè),如軍警界、指揮者、法律界作業(yè),劣等命則任刻板、被束縛舉動(dòng)的小職,功夫師等等。
正印偏印。正印旺者多為愛心作業(yè),如教師、傳教士等宗教方面人士,代表有耐性、耐性、安靖性的職位,也包括公務(wù)員。偏印又名梟神,作業(yè)與正印略同,但歸于更學(xué)術(shù)化、歸類化的職位,或是非必須、副級(jí)職位等,較之正印,稍缺少愛心,心性偏尖刻。
述兩個(gè)方面是判別作業(yè)趨向的根底,可是要具體分析,還得留意到三個(gè)方面,這也是影響作業(yè)趨勢的重要方面。一是根據(jù)八字中的用神平衡點(diǎn)來斷,用神為印看印的作業(yè),用神是官看官的作業(yè),用神為火看火的作業(yè),用神為水看水的作業(yè);二是根據(jù)貼身的用神五行或十神來來判別作業(yè),即看在日支、或月干、或中年看時(shí)干的喜用神;三是根據(jù)歲運(yùn)的五行或十神來判別從事的作業(yè)和趨勢。
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