五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)，是民間廣為流傳的一種“鬼為人運(yùn)財(cái)而生陰德，人為鬼超度而得橫財(cái)”的風(fēng)水秘術(shù)。
而五鬼運(yùn)財(cái)符，便是道家在調(diào)請(qǐng)五鬼幫人轉(zhuǎn)移橫財(cái)時(shí)所用的符箓。
那么今日就讓咱們來賞識(shí)一部分充溢奧秘力氣的道教五鬼運(yùn)財(cái)符圖片。
五鬼運(yùn)財(cái)，是人使用鬼之神力求財(cái)，鬼使用人為善之積德共享，來尋求輪回處理，是相互使用的一種聯(lián)系。制造五鬼運(yùn)財(cái)符所根據(jù)的五鬼稱號(hào)，素有兩種不同的版別，第一種說法，五鬼的姓名是竇仁、李凱、張五、十泰、褚免。
第二種說法。為五靈公，在臺(tái)灣，五靈公又被稱作“五福大帝”，為了消除其時(shí)福州區(qū)域盛行的瘟疫，捐軀成仁，在天上為五鬼，在地為五瘟，名曰五瘟（神），分別是：總管中瘟史文業(yè)、春瘟張?jiān)⑾奈羷⒃_(dá)、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴。
五鬼運(yùn)財(cái)法。是法師于法壇上調(diào)用東西南北中五方生財(cái)鬼，及三界內(nèi)陰氣亡魂行事，在法力施壓下，呼喚而來，在法旨下聽令調(diào)運(yùn)財(cái)寶。而這種使用五鬼運(yùn)財(cái)?shù)霓k法又稱五鬼運(yùn)財(cái)，山水龍翻卦，因山龍用廉貞，廉貞別號(hào)五鬼，水龍要見水，水為財(cái)，所以叫五鬼運(yùn)財(cái)。
需注意的是，在做五鬼運(yùn)財(cái)時(shí)，求財(cái)之人得到資產(chǎn)后，更要與人為善，將積德行善報(bào)答給五鬼，令他們提前得以超生和擺脫磨難，這樣我們都得以滿意。若得財(cái)后，對(duì)法師不敬或惡行昭著，令五鬼無法得到滿意超生，他們所作轉(zhuǎn)移資產(chǎn)之舉，遭到詐騙，則報(bào)復(fù)怨氣是十分重。有悖五鬼之愿，得財(cái)后不敬六合鬼神，常存惡念，行惡事，一般財(cái)來得快去得快，甚而禍?zhǔn)轮刂亍?/p>
結(jié)束語：道符的構(gòu)成首要部份分為符頭、符膽和符腳幾個(gè)部分。符頭為符咒開筆，其最為重要，就如同人的眼睛一般。符膽則為一道符的精華所至，符能不能靈驗(yàn)全在此訣。符腳則為請(qǐng)兵將鎮(zhèn)守之意，符腳改變?cè)S多，全看此道符自身用處而定。
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