人活在世上就更離不了金錢，所以想發(fā)財(cái)也是每個人的愿望，由于誰也不能沒有金錢，可是有很多人拼命作業(yè)，盡力奮斗，從早忙到晚拼死拉活的干便是不見金錢，首要的原因便是：
1、八字中喜用財(cái)庫逢沖、逢刑的人；
命理上有一種說法，所謂：”沖開財(cái)庫，無人不富”。其實(shí)，這個說法，紛歧定是正確的。要害是八字中的財(cái)庫中隱藏的財(cái)星，是不是喜愛沖；假如庫中的財(cái)星為喜用，歲運(yùn)有字來沖，沖開后財(cái)星的力氣反而增強(qiáng)，當(dāng)然這個沖開財(cái)庫主發(fā)財(cái)；假如的這個財(cái)庫中的財(cái)星，歲運(yùn)中有字來沖財(cái)庫，其成果是喜用財(cái)星受傷，受損嚴(yán)峻，反而是破財(cái)?shù)捏w現(xiàn)。這個時分，就需求財(cái)庫有才星來合化。
假如八字原局中有財(cái)庫，其間隱藏的財(cái)星為喜用，假如有字緊貼沖、刑這個財(cái)庫，則是把不住金錢的標(biāo)志。財(cái)庫逢沖、刑，猶如自己的財(cái)庫老是大開著門，“響馬”就會進(jìn)出自若，怎樣能守住金錢？假如這個財(cái)庫，其間隱藏的財(cái)星為忌，沖開反而是積德行善；也就不忌怕沖開了；歲運(yùn)亦然。
2、八字中喜用財(cái)星虛透的人；
正財(cái)、偏財(cái)為喜用，透出在天干上，而地支中不見財(cái)星，這叫財(cái)無根，錢到命主手里停不下來，很快就要被用出去。財(cái)透干，而地支無根，即便行運(yùn)或許流年在地支呈現(xiàn)財(cái)?shù)母鶜饬?，那也僅僅金錢暫時性在其手里停留一下，歲運(yùn)一過，金錢盡散。財(cái)星虛透在天干則無力，而其它五行必定很旺，如比肩、劫財(cái)類，財(cái)透出來代表財(cái)露，一露出來它們會去克、耗、泄干你原本就不多的那點(diǎn)金錢，這樣的命豈能把得住金錢？射中存不住錢，賺的再多，也多被自己浪費(fèi)或許他人騙得、掠??；應(yīng)該怎樣辦才好？
1、首要便是要補(bǔ)財(cái)庫；
他人之所以此生今世發(fā)財(cái)，當(dāng)然自有原因。這個原因，恐怕便是梵學(xué)上講的因果關(guān)；與他人此生宿世的修為有關(guān)。比方有人總是長于協(xié)助了他人，累積了財(cái)庫。這個財(cái)庫當(dāng)然便是天庫、地庫和水庫。所以彌補(bǔ)財(cái)庫是要害。因而，壯大財(cái)庫的辦法；
首要便是要存放天庫。
什么是存放天庫？梵學(xué)上以為：咱們此生所做的德，是會在后世所受用；此生所受所用，都是取自于自己的天庫。故世人都是先將天錢存放在天庫之中，已備咱們來生受用，所謂：天庫寄補(bǔ)，則后世不愁。加添天庫，也便是要堆集善行，廣修善德。無因善小而不為，無因惡小而為之。從實(shí)際來說，與人為善，天然能夠由于善名而遭到他人的愛崇；也會由于善行而防止禍?zhǔn)?、禍端，天然也利于堆集?cái)富，至少會防止丟失。從梵學(xué)上來說，當(dāng)你的善行堆集到必定的程度，也有感應(yīng)六合的功用，當(dāng)然也能夠得到現(xiàn)世報(bào)答。如心性不善，總想盡力擴(kuò)展自己的偏財(cái)、邪財(cái)、橫財(cái)，這樣就簡單失掉正路，也就簡單遭受橫事，乃至支付大的價值。
其次，便是還清地庫。
所謂地庫，大體便是說，你此生所受的財(cái)運(yùn)，跟過逝世的積德行善業(yè)障皆有必定的因果關(guān)系，故咱們前生所做之業(yè)或所欠之財(cái)有必要還清。此法首要是幫人還清前生所欠之債，冤親借主才不會來索債，便是說，最好了清連累自己的人情世故。比方，由于兄弟破財(cái)，受兄弟朋友連累，最好便是要自動在兄弟朋友有困難的時分，自動協(xié)助他們，這樣也就了清了他們的債款。其他亦然。
其三，便是便是彌補(bǔ)水庫；
水府掌管現(xiàn)世人的財(cái)富，假如咱們自己的水庫空無，在生又怎樣有其財(cái)富呢？故需求補(bǔ)水庫以讓財(cái)富吉利。當(dāng)然，假如射中水庫水多者不能補(bǔ)，就不需求再來彌補(bǔ)了，物極必反。補(bǔ)足水庫，當(dāng)然能夠用風(fēng)水的辦法。所謂一命二運(yùn)三風(fēng)水，留意風(fēng)水催財(cái)，化解陽宅漏財(cái)。風(fēng)水考究的是五行流轉(zhuǎn)，生助旺氣，吉?dú)?，這個吉?dú)猓鷼?，便是?cái)運(yùn)?？烧埼逍邪素苑?，別離用于臥室、客廳等首要房間，鎮(zhèn)宅理氣，催動五行能量流轉(zhuǎn)，化解漏財(cái)風(fēng)水。
2、便是翻開財(cái)門：
前面說過，人自身的金錢，與宿世和此生所欠的債、所做的業(yè)有關(guān)。為什么古人說：“富不過三”？原因除了風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，六合施與公正外；也闡明，有不少的人，有錢了往往操縱不住自己，往往簡單行惡，惡事一多，也就會得到相應(yīng)的惡報(bào)。
所以古有明訓(xùn)“三代節(jié)省、一代開空”。創(chuàng)業(yè)維艱，求取金錢本不簡單，需求特別愛惜，特別勤勉。假如僅僅一味吃好、穿好、用的便利、花的輕松，橫豎錢伸手就有，不會去想錢從哪里來，怎樣來，怎樣來，又沒掙錢的經(jīng)歷、理財(cái)?shù)挠^念，坐吃山空則是必定的成果。
有此可知人的福祿、財(cái)路是各有緣由；守得住比賺得多、花的兇更重要。因而翻開財(cái)門的辦法就有兩種：
一是，不要亂花錢，亂買東西；也不要容易借錢給人。
假如老是亂花錢，并且成為習(xí)氣；沒錢也要假貸花用，只求自己享用不去想結(jié)果，由于這是習(xí)性，除了自己悔改外，怎樣補(bǔ)都沒用。明知對方?jīng)]才能還錢，有由于蠅頭小利，假貸給對方；或是貪心高額利息，乃至政治上的出資，前者是上輩子或許有欠債這輩子還（如父子關(guān)系等等）！后者心術(shù)不正，怨不得人，作繭自縛，這兩者補(bǔ)財(cái)庫也沒用。
從八字上來說，這種人往往是八字中偏財(cái)透旺，所以喜愛考究局面，好體面；實(shí)際上也是貪心享樂，美食、美服、美人、美色、閑適等等這些。實(shí)際上色即是空，沒有大多用途。不如節(jié)省一些，用它們?nèi)f(xié)助需求的人。
二是，勤勞才智。勤勞當(dāng)然是敲開財(cái)門的要害。
有一個故事，很能闡明這個問題。說的是一個人，原本是一個發(fā)財(cái)?shù)拿豢墒蔷尤皇б舛馈Ｋ懒巳匀灰鹿诔愅蹩戳?，覺得不對。問怎樣回事，這個人不是能夠發(fā)財(cái)?shù)膯?？便問散?cái)童子，為什么沒有及時派出？散財(cái)童子說，咱們幾回到他家里去派財(cái)，可是家中都沒有人。本來這個人很懶，庭院里廢物成山，散財(cái)童子想，或許家里沒有人，所以就沒有派出給他金錢。所以勤勞是要害啊！
從實(shí)際情況來看；你看，哪個能夠興旺的人，不是經(jīng)過艱苦的創(chuàng)業(yè)取得的？只不過有人是智力，有人是膂力；有人有機(jī)會能夠掌握；并且長于掌握。有人沒有機(jī)會能夠掌握，或許面對機(jī)會而不能發(fā)現(xiàn)。
從八字來說，身弱旺財(cái)，天然需求更多盡力，勤勞，需求累其心志，靠勤勞取財(cái)；也便是比劫的力氣；身旺而才弱，則應(yīng)該發(fā)揮才智的功用，留意求財(cái)?shù)霓k法；發(fā)揮食傷的妙用。總的說來，勤勞和才智最好兼具，這樣當(dāng)然也就更會順暢。
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